Ini menimbulkan banyak stereotaip dan prasangka tentang bagaimana, sebagai contoh, hubungan dibina dalam keluarga Muslim.
Konsep penting untuk semua umat Islam adalah "halal," "makrooh," dan "haram." "Halting" - ini adalah apa yang dibenarkan, dibenarkan oleh undang-undang dan agama. "Makruh" adalah tindakan yang tidak diingini, tetapi tidak dilarang. Ia tidak mempunyai larangan langsung, tetapi jika ia diperlakukan ringan, maka ini adalah jalan menuju dosa. "Haram" adalah suatu perbuatan yang dilarang oleh undang-undang atau agama, yang mana seseorang dihukum setelah kematian, dan selama senegara hidupnya boleh dihukum sesuai dengan hukum Syariah.
Umat Islam tidak melarang perceraian, misalnya, agama Kristian, tetapi ia secara tepat menerangkan apa yang dibenarkan kepada suaminya dan bahawa dia dilarang menentang isterinya. Perceraian dalam agama ini sangat tidak digalakkan, tetapi terdapat situasi di mana seorang lelaki dalam Islam dilarang untuk mencipta sebuah keluarga, dan jika dia menciptanya, maka dia mesti bercerai atas permintaan pertama isterinya. Ini termasuk, contohnya, kezaliman terhadap seorang wanita.
Orang-orang yang jauh dari Islam percaya bahawa sikap suami terhadap isterinya dalam agama ini adalah ketat, bahkan kejam, bahawa wanita itu berada dalam perbudakan sukarela terlebih dahulu dengan bapanya dan saudara lelaki, kemudian dengan suaminya. Semua ini jauh dari apa yang kelihatannya. Kewajipan suami isteri terhadap isterinya sangat luas sehingga dapat dengan mudah bersaing dengan kod etika yang besar yang digunakan dalam agama atau budaya lain. Berikut adalah beberapa keperluan Islam kepada suami.
Seorang suami Muslim dikehendaki menunjukkan watak yang baik berhubung dengan isterinya. Dia harus menjinakkan kemarahannya, jangan mengganggunya dengan keruntuhan dan jangan menunjukkan kekejaman.
Jika suami pulang dari kerja, dia harus bertanya tentang kesihatan isterinya. Dan bergantung pada tindak balasnya untuk bertindak. Jika dia berasa sihat, dia dibenarkan bersendirian dalam pelukan, pelukan, ciumannya. Dan jika tiba-tiba dia kelihatan keliru atau tertekan, suami wajib bertanya kepadanya tentang alasan dan membantu menyelesaikan masalah.
Orang Eropah boleh iri hati beberapa perkara jika mereka membaca secara terperinci tentang apa yang dibenarkan untuk suami berhubung dengan isteri mereka dalam Islam. Sebagai contoh, ia tidak begitu biasa dalam budaya Kristian untuk membuat janji palsu. Dalam Islam, dipercayai bahawa untuk menenangkan seorang wanita, seorang lelaki dibenarkan menjanjikan gunung emasnya. Seorang lelaki dengan hati nurani yang jernih dan tanpa dosa dapat menjanjikan segala sesuatu yang dia inginkan, walaupun dia tahu pasti dia tidak dapat melakukannya. Adalah dipercayai bahawa sejak suami adalah pencari nafkah tunggal keluarga, dan isteri duduk di rumah dan membesarkan anak-anak, suaminya wajib menghargai imannya dengan sebaik-baiknya.
Di rumah, isteri seorang muslim tidak perlu berjalan dalam tudung dan tudung. Lebih-lebih lagi, lelaki itu wajib membeli pakaian terbaik dan linen dan perhiasan yang paling indah pada permintaan pertama. Isteri harus menyembunyikan kecantikan dan seksualitinya hanya di khalayak ramai. Di rumah, suami Muslim dibenarkan melihatnya dalam segala kemuliaannya. Dalam kes ini, suaminya tidak disyorkan untuk menyelamatkan sama ada pada pakaian atau makanan untuk isterinya. Iaitu, dia boleh membeli hidangan mewah yang terakhir dan perhiasan yang paling mahal, hanya untuk menyenangkan isteri tercinta anda. Tetapi kecurigaan dan kefasihan seorang suami dapat dianggap sebagai dosa dalam Islam.
Pertikaian besar muncul di kalangan penafsiran Al-Quran dan ulama Islam yang mempelajari Islam tentang pendidikan suami isterinya. Ramai yang pasti bahawa ia dibenarkan kepada suami berhubung dengan isterinya tentang Islam mudah serangan. Malah, suami dalam Islam, walaupun harus mendidik isterinya, tetapi untuk mengalahkannya hampir tidak mempunyai hak. Wanita yang tidak menjaga kehormatan keluarga dan tidak melindungi hartanya boleh dihukum oleh suami. Ketidakmampan, penipuan dan jenayah terhadap undang-undang Syariah, suami boleh cuba untuk berhenti sendiri, dan hanya jika dia tidak berjaya, maka dia wajib memindahkan isteri ke pengadilan. Suami wajib melindungi keluarga muda dari gosip, dan isterinya - dari fitnah. Sebaliknya, jika isteri itu sendiri terkenal, suka pertengkaran dan gosip, dia harus menghormati para penatua di dalamnya. Terutama ini berlaku kepada situasi di mana seorang isteri muda bertentangan dengan kakak atau ibunya. Agar perdamaian di antara keluarga dan saudara-mara yang lebih tua menjadi lebih mustahil, suami wajib menyimpan rahsia semua maklumat mengenai kekurangan dalam sifat dan pembesaran isteri.
Dalam kes pertengkaran keluarga, suaminya dibungkam oleh Islam. Agar tidak menimbulkan konflik, suami dibenarkan untuk diam selama sehari. Isteri untuk masa ini harus datang, menyejukkan dan meminta maaf. Umat Islam percaya bahawa seorang wanita tidak dapat menahan kesunyian suaminya untuk waktu yang lama, dan ini adalah hukuman yang paling parah untuknya. Malah isteri yang paling bangga dan tegar dapat menarik dirinya bersama dalam satu hari dan mencari penyelesaian yang damai untuk kesalahpahaman yang telah timbul.
Banyak perhatian dalam Islam dibayar kepada doa suami untuk isterinya. Pengasuhan suami oleh isteri umat Islam sangat penting. Oleh itu, suami harus berdoa kepada Allah atas sebarang perubahan dalam tingkah laku isterinya, minta dia untuk mereka, atau terima kasih jika mereka telah berlaku. Mengenai lelaki itu juga bertanggungjawab terhadap kegagalan melakukan dosa. Adalah dipercayai bahawa seorang wanita lebih kejam dan lemah, dan suami, sebagai ketua keluarga dan orang yang lebih kuat, wajib menentang pemikiran dosa dari isteri. Dalam kes ini, suami tidak perlu bersabar, dan mesti membenarkan isterinya menunjukkan kecacatan dan kelemahan kecil yang tidak membawa kepada dosa. Iaitu, dia tidak boleh terlalu nakal kepadanya, dan hanya tingkah laku yang boleh menyebabkan haraam (tindakan yang dilarang) dapat dikawal. Pada masa yang sama, permainan dengan isterinya, walaupun perjudian, tidak dianggap sebagai dosa, mereka juga dialu-alukan, kerana mereka membantu menguatkan keluarga, tetapi keluar untuk menghiburkan pertubuhan biasanya diharamkan kepada isteri, dan suami mesti mengikutinya dengan ketat.
Seperti yang dapat dilihat dari atas, asas kehidupan keluarga dalam Islam tidak banyak berbeza daripada tradisi keluarga penganut agama lain. Memahami fakta ini harus menyumbang kepada kewujudan orang-orang yang berbeza budaya dan agama yang bersebelahan antara satu sama lain.