Apakah kegunaan menguruskan mood anda?

Suasana adalah tetapan yang sama: jika anda gembira, maka dunia terdengar seperti melodi, dan jika ia masam, kekacauan berterusan keluar. Dan tidak kira betapa kerasnya anda cuba menjadi "Zen", "chan", hanya bercakap, sentiasa dalam mood yang sangat baik, tetapi tidak! Kata hikmat Cina: "Satu-satunya perkara yang tidak akan pernah berubah ialah kebolehubahan yang berterusan dari segalanya." Jadi, untuk melepaskan perasaan itu - atau, bagaimanapun, belajar bagaimana menguruskannya? Adakah saya perlu tersenyum melalui kekuatan? Mengapa sesetengah orang berkelakuan di resort, seperti dalam kerja keras? Adakah klon seorang optimis yang tidak dapat dijadikan sebagai ceria? Apakah kegunaan menguruskan mood anda dan apakah yang ditanggung?

Mungkin kita masing-masing sekurang-kurangnya sekali bertanya: mengapa kita memerlukan agama, mengapa ia berterusan di dalam masyarakat? Terdapat banyak tafsiran: dan untuk menerangkan yang tidak dapat dijelaskan; dan orang lebih memahami apa yang sedang berlaku kepada mereka di dunia yang sukar ini; dan untuk meneutralkan pelbagai ketakutan ... Tetapi ada kemungkinan bahawa salah satu sebab psikologi yang paling penting adalah bahawa agama tidak membenarkan orang berputus asa, kehilangan iman, merawat kehidupan yang tidak disengaja. Kesedihan hati hanyalah ungkapan tidak menghiraukan hadiah yang tidak ternilai itu, maksud saya hidup. Kami diberikan kehidupan - ini bukan alasan untuk berasa gembira? Nah, sekiranya semuanya begitu mudah! Dari wajah kami, tidak akan ada senyuman. Fakta bahawa kehidupan itu sendiri adalah alasan yang baik untuk bergembira, jangan ingat setiap hari, dan kadang-kadang tidak setiap bulan. Ini adalah pantulan yang tinggi, wujudnya. Adakah anda berfikir bahawa kecaman terkenal bekas rakyat Soviet dan senyuman yang sama-sama terkenal rakyat Barat adalah ciri psikologi peribadi atau norma sosiokultural? Sebaliknya ciri sosial sosial. Anda mungkin menyedari bahawa sejak kebelakangan ini, kami telah menanam senyuman, sikap yang positif, bebas daripada demonstrasi tanpa masalah. Walau bagaimanapun, untuk meniru norma-norma inokultur, untuk beruk yang tidak jelas - palsu dan tidak semestinya. Semua orang mengingati musim panas yang luar biasa ini. Pada bulan Julai, saya menonton berita di TV dan terkejut: wanita itu memberitahu wartawan betapa buruknya keluarganya yang melayan panasnya, bahawa kanak-kanak, orang yang asma, mencekik, tekanan itu sendiri melompat ... Dan pada masa yang sama dia tersenyum, memaafkan ungkapannya, dengan idiot senyuman gembira . Ia adalah jelas bahawa dia memamah bibirnya di depan kamera dengan tepat kerana dia telah belajar: ia perlu tersenyum. Ini berprestij hari ini. Paradoks sedih adalah bahawa kita, orang pasca Soviet, yang ingin kelihatan ceria sebagai orang asing, tidak selalu berkait rapat dengan keadaan. Dan dengan cara yang sama kita kehilangan kesinambungan, sama seperti apabila kita cuba untuk memberitahu tentang kejayaan sayur-sayuran kita pada enam ratus meter persegi dari infield dengan ekspresi yang sangat serius.

Bagaimanakah saya dapat memahami pertindihan itu - sebagai satu pengabaian sepenuhnya terhadap peraturan menyembunyikan pelencongan semangat mereka, begitu membuta tuli mengikutinya? Cukup betul. Datanglah dengan lemon kepada parti - tanda kekurangan budaya psikologi. Dan untuk memberitahu dengan tersenyum tegang tentang sesuatu yang serius, bermasalah - juga patologi budaya. Dalam kedua-dua kes, tingkah laku itu adalah sengaja. Ia menunjukkan bahawa seseorang tidak berdaya dalam mengawal keadaan emosinya. Kami tidak perlu menimbulkan imaginasi anda untuk membayangkan gambar dari kehidupan pejabat moden: botol yang dipenuhi dengan badan berpeluh, tarikh akhir yang kekal, mesyuarat ... Bagaimana kita boleh mengawal keadaan fikiran kita dalam keadaan ini? Itu ya, maka ya, kita hidup dalam stres sistemik yang kronik. Jadi, bagaimana untuk belajar menikmati kehidupan kepada seseorang yang tidak terlibat dalam amalan rohani, tetapi pada masa yang sama tidak "perut berjalan", tetapi berminat dengan apa yang berlaku kepadanya dan mengapa? Bagaimana untuk menjadi orang normal biasa yang ingin berada dalam suasana yang baik? Malah, dalam masalah ini, ahli psikologi moden mengambil kedudukan sama ada imam sekular atau jurulatih tingkah laku: mereka mengajar orang kepada psikoteknik cara menguruskan diri, berkata: "Ambillah nafas, angkat nafas anda, hitungkan sepuluh, katakan kepada diri sendiri:" Saya tenang, saya mempunyai semuanya baik "... Atau mereka menasihatkan saya untuk memberikan perintah saya sendiri:" Saya tahu apa yang perlu dilakukan. Saya mempunyai keadaan. " Teknik yang sama adalah pengganti asal untuk mantra, formula untuk menenangkan. Atau lain: mereka menawarkan diri mereka sebagai pemerhati, seolah-olah anda sedang mempertimbangkan keadaan dari atas, dari pandangan mata burung. Kadang-kadang ia membantu, tetapi selalunya, anda akan bersetuju, majlis-majlis ini kelihatan tidak masuk akal dan primitif.

Saya bersetuju! Lagipun, kita sering perlu dimasukkan dalam situasi ini, dan tidak terpecah daripada itu.

Cacat jelas! Lagipun, terbang kapal terbang selalu tertekan, bahkan bagi mereka yang tidak pernah mengalami aerophobia. Dan pramugari terpaksa tersenyum - tulus, tidak salah, diwajibkan memancarkan suasana hati yang baik, keyakinan bahwa semuanya berjalan sepatutnya. Jika tidak kecergasan profesional mereka berada di bawah soalan besar. Anda lihat, dalam situasi berwarna emosi - sama ada pesta, penerbangan dalam kapal terbang, lawatan istana kuno atau perbincangan yang hangat - penting bagi kita untuk merasakan semangat perpaduan manusia. Begitu juga dengan persekitaran pejabat. Malah pejabat perniagaan moden diperbaharui pada tahap lima bintang, penghawa dingin secara diam-diam beroperasi, telefon secara senyap berdering, mesin automatik memberikan espresso yang sangat baik - masih tidak dapat menjauhkan diri dari ketegangan dan kerumitan. Oleh itu, adalah penting untuk diingat: jika anda tidak mempunyai kecekapan psikososial, jangan cuba berpura-pura bahawa anda boleh bertindak dalam keadaan ini. Saya boleh melukis analogi dengan menyelam. Ia satu perkara untuk menyelam di bawah air selama tiga meter, dan agak lain - pada tiga puluh. Untuk tekanan, seperti ketebalan air, anda tidak diratakan, jangan menyelam jauh. Jika anda tidak dapat mengawal keadaan (kedalaman, daya ribut, ketinggian gelombang), maka anda, setelah memikirkan segala-galanya, sentiasa dapat memutuskan berapa meter yang anda mampu untuk membenamkan diri dalam keadaan ini. Dan yang lebih penting, pada pendapat saya, untuk memahami bahawa terdapat situasi di mana seseorang tidak boleh melakukan tanpa ribut dan rendaman dalam. Orang tidak boleh, sebenarnya, percaya bahawa anda boleh mencapai kejayaan, contohnya, dalam bidang perundangan, tanpa pernah terlibat dalam hujah yang hangat atau mengelakkan kes-kes yang sangat berbahaya. Mari kita ambil seorang peguam yang mahu berjaya. Jika dia mengelakkan ribut, bagaimana dia boleh berjaya? Jadi ia akan berada di dalam air cetek untuk mengumpul ikan ... Sudah tentu, kadang-kadang keadaan memerlukan kita untuk meningkatkan, dan bahkan menyerahkan penyerahan, penerimaan psikologi itu. Saya akan memberikan contoh. Anda mungkin pernah melihat lebih dari satu kali di laut, pelancong melayari "pisang" kembung. Rasa apa? Perahu membuat giliran yang tajam, "pisang" terbenam - semua orang berada di dalam air. Sekali saya menyaksikan bagaimana seorang "rakan" yang degil memutuskan untuk menentang pisang itu. Selebihnya bersenang-senang, jatuh seperti babi yang gemuk, memercik, dan lelaki yang keras kepala itu memegang cengkaman yang mati, cuba membuktikan sesuatu kepada seseorang. Kepada siapa dan apa? Inilah yang saya katakan: jika anda memahami bahawa anda berada dalam keadaan di mana anda mesti dapat menerima peraturan permainan - dan mendapatkan hasilnya, tidak masuk akal untuk berenang melawan arus, yang lebih kuat daripada anda.

Bagaimanakah kecenderungan genetik menjejaskan keupayaan untuk menikmati kehidupan? Baru-baru ini, sekarang dan kemudian anda berjumpa dengan artikel mengenai pembukaan "gen kebahagiaan" - mereka berkata, jika seorang ibu atau ayah mempunyai satu, maka anak itu diberikan pandangan yang berwarna-warni di dunia. Apa yang difikirkan oleh ahli psikologi tentang perkara ini? Baru-baru ini saya menyaksikan program penasaran penyampai TV Rusia Alexander Gordon mengenai pengklonan orang. Tetamu program itu, Vladimir Zhirinovsky, mengumumkan hasratnya untuk mempunyai beberapa klon - sebagai bertenaga dan ceria kerana dia. Tetamu lain, ahli sains biologi, membantah bahawa klon Zhirinovsky tidak semestinya mempunyai wataknya. Saya terkejut: seolah-olah saya bahawa klon itu harus kelihatan seperti "sumber" sebagai dua titik air! Sudah tentu, saintis betul. Lagipun, fenotip, iaitu harta yang diperolehi dalam kehidupan, dan bukannya genotip, menentukan sifat watak itu. Oleh itu tiada set genetik boleh menjelaskan keupayaan untuk menjadi bahagia dan tetap dalam mood yang baik adalah mustahil. Tiada prognosis genetik dapat disimpulkan: anda tahu, sayang, anda mempunyai semua prasyarat untuk menjadi orang yang ceria!

Dan adakah ramai orang mempunyai prasyarat seperti itu? Ya, semua kecuali beberapa jenis psikopat. Ton kesusasteraan ditulis mengenai bagaimana mencari dan mencari keharmonian, bagaimana untuk belajar menikmati setiap saat, bagaimana untuk membentuk keseimbangan yang sukar dicapai dari dalaman dan luaran, bagaimana untuk "membesar" pada diri anda ketahanan tekanan dan pemahaman bahawa cuaca buruk tidak berlaku - tidak ada pakaian yang sangat sesuai. Adalah semulajadi bagi seseorang untuk menjadi ceria, walaupun dalam keadaan yang sukar, untuk menikmati kehidupan, keinginan untuk kesenangan. Mereka mengatakan bahawa terdapat kurang cahaya matahari - itu sebabnya. Tolong beri nasihat mengenai bagaimana untuk menangani keadaan yang lemah ini. Mengenai cahaya matahari - benar-benar benar. Sedang kesedihan yang ringan, tidak semestinya, dengan cara ini, berharganya dengan baik, terutama jika keadaan produktif ini sama dengan "penderitaan saya adalah cahaya" Pushkin. Jika anda masih mahu menyingkirkan kesedihan, rasa tidak puas hati, saya boleh mengesyorkan pemeriksaan diri yang mudah tetapi berkesan. Tanya diri anda: apakah keadaan saya yang berkaitan dengan sikap saya terhadap orang lain? Atau dengan sikap orang lain kepada saya? Dan mungkin keadaan tertentu adalah punca semua ini? Atau kesihatan? Atau kesedihan tidak munasabah? Sebagai peraturan, jawapannya dijumpai dengan cepat. Dan menjadi jelas apa yang harus dilakukan, bagaimana untuk menghapuskan penyebab kesedihan. Walau bagaimanapun, jangan takut dengan keadaan anda - walaupun seseorang itu sangat berenang ketika berenang, bagaimanapun semasa berenang panjang dia mahu berbaring di belakang dan berehat, menggeletar di ombak. Mungkin kesedihan ringan yang telah dilancarkan ke atas anda adalah panggilan badan untuk "berbaring", untuk melihat langit dan berehat?