Di mana mereka membina Salib?
Nama yang betul dari pesta gerejani pada 27 September adalah seperti berikut: Pengucupan Penyebaran Tuhan Yang Maha Esa. Adalah logik untuk mengandaikan bahawa simbol Kristian ini didirikan di Gunung Calvary, tetapi mereka tidak merayakan pemasangan salib itu sendiri, tetapi penemuannya semasa penggalian.
Kebesaran itu terbatas pada masa pemasangan sekunder pencarian yang berharga, sebagai simbol ilahi keselamatan dan pengampunan dosa manusia. Peninggalan suci telah ditemui di Yerusalem berhampiran Gunung Calvary pada tahun 326. Pencarian itu dilakukan atas inisiatif Kaisar Yunani Constantine. Beliau menegaskan bahawa kuil legenda boleh didapati tepat di tempat Yesus disalibkan, sejak pada masa itu salib telah dikuburkan di tempat (atau dekat) pelaksanaan.
Tetapi pada 27 September, satu lagi peristiwa tidak dapat diingati dicatatkan, berkait rapat dengan yang terdahulu - Cross yang sejati dipulangkan dari kerajaan Parsi, di mana dia telah dipaksa secara paksa pada waktu yang ditetapkan. Pada abad VII, maharaja Yunani, Irakli memulangkan kuil itu ke tanah-tanah di Yerusalem.
Perarakan agama: bagaimana cuti gereja pada 27 September
Pengagungan dirayakan dengan sangat baik. Pada hari ini di semua bandar utama Rusia perarakan penuh dengan ikon lama, salib dan peninggalan gereja dibuat. Di kuil utama bandar, imam meletakkan salib, yang terletak di sana selama 7 hari lagi. Pada masa ini, orang berdoa dan menyampaikan sakramen. Jika hari ini ada cuti gereja pada kalendar, tidak mustahil untuk bekerja pada hari ini, dan ini juga berlaku untuk kerja rumah (pembersihan, dobi, dll.), Jadi semua perniagaan perlu disiapkan terlebih dahulu.
Cuti gereja pada 27 September adalah salah satu daripada banyak acara agama. Jarang sekali, apakah perayaan ilahi yang berlangsung begitu lama dan dirayakan begitu hebat. Segala-galanya bermula pada malam hari - persiapan Ortodoks untuk perayaan utama, di kuil-kuil yang mereka menjalankan perkhidmatan, orang ditubuhkan untuk puasa, kerana diet yang paling ketat diperlukan pada festival itu sendiri (anda tidak boleh makan daging, ikan, telur, susu, keju cottage, gula-gula, dll.).
Dari 28 September hingga 4 Oktober, terdapat minggu pasca-percutian. Pada masa ini, perkhidmatan ilahi diadakan, orang percaya berdoa dan diterapkan ke salib di analo. Selaras dengan semua orang yang mahukan kehidupan yang bahagia dan berjaya, mereka memerhatikan dengan pantas - seseorang boleh makan bijirin tanpa minyak dan madu, minum air dan sebilangan sup. Pada hari terakhir, 4 Oktober, upacara pemberian berlangsung, dan imam mengembalikan penyaliban ke altar.
The Exaltation adalah peristiwa Kristian dua ratus tahun, iaitu, berkaitan dengan sejarah kehidupan Yesus dan Perawan Suci. Mereka dibahagikan kepada Tuhan dan Theotokos. Pengurasan merujuk kepada hari-hari perayaan Tuhan. Menurut tanda, salib baru di gereja-gereja dan kuil tidak dapat dibentuk pada 27 September, jika tidak, dosa tidak dapat dilepaskan di tempat itu.