Di manakah akar tumbuh dari?
Yang pertama tentang pengaruh susunan penampilan kanak-kanak dalam keluarga mengenai pembentukan keperibadiannya mula berbicara Francis Galton, ahli antropologi Inggeris, kembali pada abad XIX akhir. Pada awal abad ke-20, Alfred Adler, seorang psikologi Austria, merumuskan teori "kedudukan ordinal", menyatakan bahawa sifat kelahiran ditentukan berdasarkan susunan kelahiran dan kehadiran atau ketiadaan saudara-saudara (dalam bahasa psikologi - adik-beradik). Pada tahun 1970-an, ahli psikologi Belanda, Lillian Belmont dan Francis Marolla menguasai teori lain: semakin besar adik-beradik yang lebih tua, semakin rendah keupayaan intelektualnya (mereka berkata, ibu bapa kurang memberi perhatian kepada semua orang). Walau bagaimanapun, mengamalkan psikologi pergantungan perintah kelahiran dan tahap IQ tidak mengesahkan.
Kanan: "raja tanpa takhta"
"Dan saya adalah yang pertama dilahirkan!" - kata penatua saya, Andrew, dengan kebanggaan yang tidak disenangi. Atas dasar ini dia menganggap dirinya sentiasa betul dan mengajar saudara-saudaranya di setiap langkah. Anda boleh bergantung kepadanya, tetapi kadang-kadang dia mengawal batang. Ya, di sana, dia kadang-kadang menunjuk kepada beberapa kesilapan pendidikan. Dia sendiri tidak menerima kritikan. Tingkah laku yang biasa untuk anak sulung, yang juga tahu kuasa kasih sayang ibu bapa (selepas semua, dia adalah satu-satunya anak untuk sementara waktu), dan beban kesilapan mereka, kegelisahan, ketidakpastian. "Pada anak yang lebih tua, ibu dan bapa muda akan menguji sistem pendidikan (disalin dari ibu bapa atau mereka sendiri), menjangkakan pulangan maksimum dan hasilnya. Secara kiasan, anak sulung adalah seperti "pembuli", yang mula-mula digunakan untuk gumpalan dan yang menyerap sebahagian besar dakwat, "kata Elena Voznesenskaya, Ph.D., seorang penyelidik kanan Institut Psikologi Sosial dan Politik dari Akademi Sains Kebangsaan Ukraine. - Tetapi yang lebih tua mempunyai "saingan" (saudara atau saudara perempuan), dan dia merasakan dibuang takhta, dia mimpi untuk mendapatkan cinta ibu bapa, menjadi yang terbaik (jadi akar kesempurnaan yang biasa untuk anak sulung). Ibu bapa sering tidak dapat menyesuaikan diri dengan kecenderungan ini, dengan berkata: "Anda adalah orang tua, memberi, menjadi contoh!" Di samping itu, ibu bapa digantung di bahagian tua tanggungjawab menjaga bayi: makan, membaca dongeng, ambil dari tadika, dll. Di sini tidak mengamalkan fungsi ibu bapa? Kelebihan para penatua termasuk cita-cita, kepercayaan, ketabahan dalam mencapai matlamat: baik dalam tradisi maupun dalam sesuatu yang baru (anak sulung sering menjadi penyambung bisnis keluarga). Mereka mencapai kejayaan sosial, status tinggi: mengikut statistik, separuh daripada presiden AS adalah anak sulung.
Terdapat juga kekurangan: konservatisme, autoritarianisme, tidak bertoleransi terhadap kesilapan (kedua-duanya sendiri dan yang lain), kepekaan dan kecemasan yang semakin meningkat: beban jangkaan tidak membolehkan anda berehat dan hanya menikmati kehidupan. Dan dengan takhta! Hak pertama kali (takhta, harta) kepada anak sulung diketahui sejak zaman purbakala. Mungkin tradisi ini tidak hanya dikaitkan dengan sebab antropologi ("kekurangan" lelaki, kehidupan pendek - penting untuk "memindahkan"), tetapi juga dengan ciri-ciri psikologi anak sulung (dipercayai, dapat mengurus)? "Sebahagiannya ya. Penatua dari zaman kanak-kanak kecil, menghadapi keperluan untuk mengawal diri mereka dan orang lain, jadi tangan di tangannya adalah kerajaan yang kuat - langkah yang munasabah. Di samping itu, anak sulung, sebagai peraturan, menghormati nilai-nilai keluarga, "- kata Natalia Isaeva, seorang psikoterapis, pekerja Institut Perundingan Psikologi dan Psikoterapi. Warga yang terkenal: Winston Churchill, Boris Yeltsin, Adolf Hitler.
Sederhana: terra incognita
"Serednyachok" tidak kelihatan seperti saudara lelaki walaupun di luar. Dia tenang, diplomatik dan sensitif, selalu meragui (apa yang kamu mahukan saya?). Dualitas ini, bagaimanapun, menarik perhatiannya: dia dianggap sebagai "sangat baik" olehnya sekumpulan teman. Alfred Adler (yang kebetulan, anak kedua dalam keluarga) mengatakan bahawa "purata" adalah sukar untuk dijelaskan, kerana ia dapat menggabungkan ciri-ciri yang lebih tua dan lebih muda. Itulah sebabnya ia sukar untuk dia menentukan sendiri - tidak ada garis panduan yang jelas. Di bawah tekanan dari kedua-dua belah pihak (penting untuk mengejar penatua dan tidak membenarkan mengatasi dirinya yang paling muda), dia berjuang untuk tempatnya di bawah sinar matahari dan mesti "melompat tinggi" untuk diperhatikan. Walau bagaimanapun, keadaan ini memberikan bonus: pembangunan kemahiran sosialisasi, diplomasi dan pembentukan kedudukan seorang pendamai, menarik kepada orang lain. Sederhana, berkomunikasi serentak dengan kumpulan sosial yang berbeza (orang dewasa dan kanak-kanak), segera pergi ke tahap yang paling "betul" - "Dewasa", di mana, tidak seperti "Ibu Bapa" atau "Anak" dengan mudah boleh setuju. "Kelebihan" pertengahan - watak yang tenang, pembentukan yang menyumbang kepada ketiadaan tekanan ibu bapa yang berlebihan (harapan yang berlebihan, hyperopeak), serta kemahiran komunikasi yang tinggi (keupayaan untuk mendengar, meyakinkan, berunding). Di antara "minus" adalah kekurangan kualiti kepimpinan yang digabungkan dengan keinginan untuk bersaing (kadang kala, tanpa menilai secara objektif keupayaan mereka, kanak-kanak meletakkan matlamat yang tidak munasabah tinggi, dan kebarangkalian kegagalan meningkat). Keinginan untuk menyenangkan semua orang juga boleh memainkan jenaka kejam - enggan mengambil keputusan yang tidak popular, "purata" kadang-kadang menyakitkan dirinya. Dengan kehilangan hak-hak orang tua dan keistimewaan yang lebih muda, dia merasakan lebih banyak "ketidakadilan hidup." Maksud emas
Pakar-pakar kami tidak menyokong teori klasik bahawa kedudukan tengah adalah yang paling kalah. Kedudukan anak hanya boleh dibuat oleh ibu bapa yang tidak bekerja trauma zaman kanak-kanak mereka, yang mengulangi senario "macet" sekali. Kekurangan cinta pada masa kanak-kanak, kini mereka memberi "porsi" kepadanya, itu kanak-kanak dan perlu berjuang. Dalam amalan psikoterapi saya, perkara itu tidak berlaku. Mungkin, mereka adalah yang paling sihat: mereka hanya hidup dan gembira. Purata ternama: Mikhail Gorbachev, Vladimir Lenin, Gustave Flaubert.
Junior: Pet and Sly
Dia diampunkan semua - untuk rupa menembusi (seperti kucing dari "Shrek") dan kelembutan, yang mana - dia tidak berkhidmat. Walaupun dia bukan seorang kanak-kanak, dia selalu keluar dari air. Arseny adalah lima dan, nampaknya, dia tidak akan membesar (saudara-saudaranya pada zaman ini sudah pasti "besar"). Jadi yang kecil adalah menguntungkan? Sukar untuk saya menjawab soalannya: "Ibu, kenapa saya dilahirkan semula?" Yang lebih muda bernasib: dia tidak mengalami kejutan "menafikan takhta" dan mempunyai ibu bapa "pengalaman", cenderung kurang mengajar dan menyayangi cinta tanpa syarat (" hati besar ", menurut Olga Alekhina). Dia sentiasa dikelilingi oleh perhatian (ibu bapa dan kanak-kanak yang lebih tua). Dan dalam helah ini! Mereka yang lebih dewasa, secara tidak sedar berusaha untuk menangguhkan dirinya ("biarkan dia menjadi anak kecil"): memberi sedikit tugasan, merendahkan diri untuk terlewat, lakukan untuknya apa yang telah lama dapat dilakukannya sendiri. Oleh itu, keperluan sesuatu untuk mencapai yang lebih muda tidak mencukupi, dan harga diri sering dikurangkan - membandingkan diri dengan penatua, kanak-kanak itu sentiasa hilang. "Dia berjalan perlahan, sesuatu yang tidak tahu bagaimana untuk melakukannya, dia memakai pakaian saudara dan suspeknya (seperti Kid, kawan Carlson) yang akan menyebar ke hal-hal yang lebih global," kata Elena Voznesenskaya. Bagaimanapun, kedudukan sedemikian melibatkan lawan diri kepada adik-beradik yang lebih tua, cemburu dan ... licik. Yang lebih muda selalu mempunyai pengalaman bertarung (sering di belakang tabir) untuk tempatnya dalam keluarga. Dan pada umumnya sekolahnya hidup agak parah. Ciri-ciri positif yang lebih muda: kecerobohan, keyakinan, kemudahan komunikasi. Sebagai peraturan, ini adalah extrovert, yang menarik tenaga dari komunikasi dengan orang dan tidak takut mengambil risiko. Daripada jumlah ini, para seniman dan ahli sains yang "mengubah dunia" dengan penemuan dan revolusi mereka biasanya membesar (menurut kajian sejarawan Amerika Frank Salloway, yang mempelajari biografi tujuh ribu tokoh sejarah dan saintifik). Negatif: rasa lemah kemerdekaan, yang membawa kepada pelanggaran batas ruang peribadi orang lain, serta kesukaran dengan disiplin diri dan membuat keputusan sendiri, sehingga pencapaian kerjaya mereka sering "lemah". Ini difasilitasi oleh keyakinan orang muda yang mereka "mesti membantu".
Adakah orang bodoh?
Kenapa dalam cerita dongeng yang paling muda mendapat label yang tidak baik ini? Pertama, seperti yang ditunjukkan Natalya Isaeva, sebelum abad ketujuh belas, semua anak-anak muda dalam keluarga itu dipanggil orang bodoh (yang bermakna naivete dan kebudak-budakan meningkat), dan Peter the Great memberikan konotasi negatif kepada perkataan ini (seakan-akan kebodohan). Dalam epik, orang bodoh melambangkan makna asal - kesederhanaan, kesetiaan dan keterbukaan. Kedua, dengan setiap anak yang berturut-turut, tahap harapan ibu bapa berkurangan. "Dan jika anda tidak" mengagumi ", maka tidak ada kekecewaan - bahkan kejayaan yang paling sederhana dari yang muda akan menjadi" norma ", - kata Olga Alekhina. Dalam keadaan sedemikian, "kanak-kanak" harus lebih kreatif dan mencari sendiri, berbeza dari yang lain, jalan menuju kejayaan dan kematangan. Melakukan satu pencapaian, sebagai contoh. Ujian yang dilakukan oleh Ivan the Fool adalah semacam inisiasi, selepas itu mereka membawanya ke dunia yang "besar". Pelajarannya ialah: walaupun bergantung pada "kualiti kanak-kanak" dan tinggal sendiri, anda boleh berjaya. The junior yang terkenal: anak cucu yang hilang alkitabiah, Elizabeth Taylor, Bernard Shaw. Perintah kelahiran bukanlah "meterai fatal" yang menentukan nasib. Tetapi terdapat butiran kebenaran dalam hal ini: kanak-kanak, menurut penganalisis Perancis Françoise Dolto, mempunyai ... bukan ibu bapa yang sama sekali pun. Ibu dalam 20 tahun dan di ibu pada 35 - berbeza: yang pertama hanya mengetahui asas-asas keibuan, yang kedua - yang bijak. Ini memberi kesan kepada banyak aspek proses pendidikan. Faktor-faktor lain adalah penting: atmosfera dalam keluarga, keadaan material, pengagihan fungsi antara ibu bapa, sikap terhadap anak-anak ... Jika konteks situasi keluarga ditambah dengan kecenderungan semula jadi setiap anak, kita mendapat "berapa banyak orang, begitu banyak nasib". Tidak kira apa yang anda kira, perkara utama adalah merasakan diri anda di tempat anda. Saya bertanya kepada setiap anak lelaki: "Adakah anda suka menjadi lebih tua (tengah, muda)?" Anak sulung menjawab: "Sudah tentu! Apa yang paling menyenangkan? Kuasa! "Serednyachok menyatakan bahawa dia adalah" istimewa "(terdapat beberapa kanak-kanak biasa sama sekali), selain itu dia juga mempunyai rakan dalam permainan. Dan anak itu bertanya kepada mahkotanya: "Ibu, mengapa saya yang terakhir dilahirkan?" Kemudian dia berfikir dan berkata: "Saya suka. Saya yang paling muda! "