Pembentukan komponen psikologi cinta ibu bapa

Pembentukan komponen psikologi cinta ibu bapa pada masa ini adalah topik yang sangat penting dan dipelajari secara meluas. Hasilnya akan membantu menguasai keanehan misteri daripada jiwa dengan lebih terperinci, seperti cinta orang tua, dan keseluruhan komponen psikologinya akan membantu mewujudkan latihan dan teknik motivasi tambahan untuk membangunkannya. Kebanyakan orang yang memperhatikan tajuk ini, pada mulanya seolah-olah kebodohan. Lagipun, bagaimana, cinta ibu bapa - tidak boleh dipersoalkan, hampir sakral, dan tidak masuk akal untuk membongkarnya pada rak psikologi, mengapa menggali apa yang kita rasakan? Seksyen lain yang tidak diperlukan untuk sesiapa yang berfikir ... Sayangnya, ini tidak begitu, dan bukti ini tidak semua ibu bapa menyukai anak-anak mereka. Ini disahkan oleh tindakan kekerasan dalam keluarga, kekejaman, tingkah laku tidak rasional, kehadiran keluarga yang tidak berfungsi, dan banyak kanak-kanak di rumah anak yatim piatu. Lagipun, mereka yang paling, hidup dalam keadaan yang buruk, diseksa oleh soalan: "Kenapa ibu bapa saya tidak suka saya? Apa yang salah dengan saya? Apa yang saya buat salah untuk mereka, apa yang saya tidak suka tentang mereka? "

Oleh itu, masalah cinta ibu bapa hari ini sangat relevan. Semakin sering terdapat situasi dahsyat membunuh anak anda, membuangnya ke luar, dan sebagainya. Tugas yang sukar adalah mengkaji tingkah laku yang sama, dan sebaliknya, untuk mencari faktor emosi dan psikologi yang akan membawa kita ke matlamat. Tetapi kita masih dapat memperoleh prinsip tertentu, iaitu pembentukan komponen psikologi cinta ibu bapa, serta faktor-faktor yang diperlukan untuk melaksanakannya.

Apakah cinta ibu bapa? Ramai ahli psikologi dan ahli falsafah telah cuba selama berabad-abad untuk menyimpulkan jawapan tertentu untuk perasaan ini, dan setiap kali ia berbeza. Ini adalah cinta yang istimewa, cerah dan tinggi, yang mana kebanyakan orang melihat sebagai hadiah dan kebahagiaan yang paling tinggi, yang tidak dapat dibandingkan dengan jenis cinta lain yang telah dipahami sebelumnya. Untuk menjadi orang tua adalah menjadi orang yang bahagia dan diberi ganjaran dengan peluang ini - untuk memahami kebahagiaan sejati. Sukhomlinsky mengatakan bahawa kasih sayang ibu adalah keupayaan untuk merasakan keperluan spiritual terbaik anak dengan hati. Dan sebenarnya, antara orang yang menyayangi terdapat sambungan tenaga khusus, intuisi, keinginan untuk lebih dekat. Tetapi yang lain dalam istilah mereka menekankan bahawa seseorang tidak dapat melihat cinta ibu bapa hanya sebagai perasaan, kerana, sebenarnya, cinta melibatkan beberapa tindakan, kerana jika anda hanya merasakan, tetapi tidak melakukan apa-apa untuk anak, maka kelakuan ini tidak akan menjadi bukti cinta yang efektif , - ramai yang percaya.

Dengan menyatukan pandangan yang berbeza, kita masih dapat menyimpulkan faktor-faktor yang dicipta oleh cinta ibu bapa. Struktur psikologi termasuk empat komponen: emosi, sebagai satu set pengalaman dan perasaan tentang anak, latar belakang yang dominan dan penerimaan anak, penilaiannya, interaksi ibu dan anak. Faktor psikofisiologi menunjukkan tarikan ibu bapa kepada kanak-kanak, keinginan untuk jarak spatial dengannya, keghairahan ibu bapa, keinginan untuk memeluknya, menyentuh, tinggal bersamanya dan tidak berpisah. Dalam faktor kognitif kita merujuk kepada pemahaman cinta ibu bapa, intuisi dan semua alam bawah sedar yang timbul dalam hubungan ibu bapa kepada anak. Dan faktor terakhir adalah tingkah laku, yang menunjukkan keberkesanan cinta ibu bapa dan mengekspresikan hubungan, jenis tingkah laku ibu bapa terhadap anak, menjaga dia.

Struktur semacam itu tidak selalunya berfungsi secara holistik, dan ini juga bergantung kepada umur, keperibadian salah seorang ibu bapa. Sesetengah faktor dari struktur psikologi boleh menguasai orang lain.

Fakta menarik adalah bahawa cinta ibu bapa mempunyai perbezaan jantina, dan cinta ibu agak berbeza daripada kasih sayang. Bagi ibu dicirikan oleh penerimaan tanpa syarat anak itu, memberi peluang kepada anak untuk menyatakan pendapatnya, sedangkan ayah dalam kebanyakan kes meninggalkan demokrasi dan kesamaan dengan anak. Tetapi telah lama terbukti bahawa untuk perkembangan psikologi kanak-kanak yang sepenuhnya, satu dan ibu bapa yang lain diperlukan, dan tidak boleh dikatakan bahawa ibu merawat kanak-kanak lebih baik daripada bapa, atau sebaliknya.

Untuk mencapai sepenuhnya kasih sayang ibu bapa, dan juga telah berjaya dibentuk, seseorang mesti memenuhi ciri-ciri tertentu, seperti keupayaan untuk mencintai dan menerima diri sendiri dan orang lain, kematangan psikologi dan emosi individu. Terdapat banyak permintaan untuk "ibu bapa yang baik" yang ingin membesarkan anaknya dengan selamat, untuk mewujudkan keadaan terbaik untuknya. Di sini, pelbagai kemahiran dan kebolehan diambil kira, peluang untuk menyediakan kanak-kanak itu dengan segala yang diperlukan untuknya. Walaupun ia telah lama terbukti bahawa ia adalah cinta ibu bapa - ini adalah faktor utama yang diperlukan oleh kanak-kanak, serta yang diperlukan untuk perkembangan penuh dan kesihatan psikologi.

Cinta ibu bapa dapat dikembangkan melalui program melalui pembentukan komponen psikologi cinta ibu bapa. Di sini ibu bapa mewujudkan keadaan luaran khas yang menyumbang kepada pembentukan subsistem psikologi berhubung dengan sistem cinta ibu bapa. Ia juga mengambil kira pembangunan sifat-sifat tersebut dalam ibu bapa. Apabila membentuk cinta jenis ini, faktornya juga penting, bagaimana individu itu diperlakukan sebagai seorang anak, sama ada ibu bapanya menunjukkan cinta. Selalunya kanak-kanak cenderung untuk menyalin tingkah laku ibu bapa mereka, nilai, gerak isyarat dan ekspresi muka mereka, termasuk tanggapan cinta ibu bapa dan manifestasi mereka. Walau apa pun, pertimbangkanlah keperluan anak-anak anda untuk memahami bahawa anda mengasihi mereka, bahawa mereka merasakannya dan sentiasa tahu bahawa anda boleh dipercayai, bahawa anda adalah orang terdekat mereka, yang paling penyayang dan penyayang. Kemudian anda akan tahu saling dan cinta mereka, belajar bahawa ini adalah satu lagi, kebahagiaan yang tidak diragukan.