Kami bercakap mengenai senario keluarga, senario kehidupan - senario ibu bapa, yang biasa kepada mereka yang membaca karya psikolog Amerika dan psikiatri Eric Bern. "Senario kehidupan - senario ibu bapa" - adalah pelan hidup yang tidak sedarkan diri, yang orang dalam ciri-ciri utama mewujudkan dirinya pada masa kanak-kanak di bawah pengaruh ibu bapa, orang penting dan peristiwa untuknya. Lebih banyak "senario" "ditetapkan" pada usia 18 tahun, dan ... ia dipenuhi semua kehidupan, dengan syarat seseorang tidak mahu memahami dan membuat perubahan bermakna. "Matriks senario", yang mana skrip dicipta, mengandungi mesej dari ibu bapa tentang cara hidup, bagaimana untuk bertindak dalam situasi tertentu, apakah larangan dan keizinan, corak tingkah laku, norma, moral, perasaan, dan lain-lain boleh diterima dan "Salah dan dilarang," dan, tentu saja, maklumat mengenai bagaimana orang tua berkelakuan, apa yang mereka lakukan, apa yang mereka katakan, dan apa yang mereka senyap, bersembunyi. Di sini anda boleh ingat dan rahsia keluarga, yang diam, tetapi yang dirasai dalam bidang keluarga. Ternyata kita boleh mewarisi bukan sahaja model tertentu, corak (corak) tingkah laku dalam situasi atau situasi lain, tetapi juga "bergerak realiti" supaya ia dalam cerita dan kejatuhan.
Tradisi keluarga , seperti beberapa aspek "senario hidup - senario ibu bapa," adalah berbeza kerana alasan sebenar penampilannya telah pergi ke latar belakang yang lama dahulu, selalunya lebih daripada satu generasi yang lalu dan set tindakan tetap, walaupun dari luar ia mungkin kelihatan tidak bermakna. Natalia Kravchenko memberitahu saya satu perumpamaan, yang menerangkan secara tepat di mana dan mengapa skrip muncul. Seorang lelaki pernah menyedarinya bahawa isterinya tidak pernah menggoreng ayam, tetapi selalu memotongnya. Dia bertanya mengapa dia melakukannya, dan menerima jawapannya: "Inilah cara ibuku sentiasa bersedia." Dia pergi kepada ibu mertua, bertanya soalan yang sama, dan menerima jawapannya: "Resipi ini berasal dari ibu saya." Lelaki muda yang gelisah mendapat neneknya, dan dia memberitahunya: "Ya, saya selalu memasak ayam seperti itu. Tetapi ini hanya kerana pada masa mudaku saya mempunyai dapur yang sangat kecil, dan seluruh ayam di atasnya tidak akan sesuai. " Setiap orang mempunyai cara sendiri membuat ayam. Hanya kita, tidak seperti orang tua dan nenek dengan datuk, mempunyai pilihan: masak seperti yang diajarkan dari zaman kanak-kanak, atau mencuba resipi lain, kerana kita mempunyai plat yang lebih besar! Walau bagaimanapun, kita tidak selalu melihat pilihan ini dari gambaran dunia kita.
Perwujudan hidup yang paling mudah dan mudah dari senario hidup - senario ibu bapa - adalah pengulangan "garis kehidupan" ibu bapa, dan anak perempuan mengulangi nasib ibu, dan anak lelaki - bapa atau orang dewasa yang lain, jika keluarga tidak lengkap atau ibu bapa hadir dalam kehidupan kanak-kanak secara episod. Tetapi yang paling kerap model tingkah laku tingkah laku dalam keadaan baru dibiasakan dengan cara yang asal. Katakanlah, seorang ibu, yang ingin anak perempuannya menjadi perkahwinan yang berjaya, memberi inspirasi kepadanya bahawa kebahagiaan keluarga bergantung kepada wanita sehingga dia lebih bijak dan dapat secara beransur-ansur mengawal seorang lelaki, dan seks yang kuat hanyalah anak lelaki yang tidak pandai. Gadis itu bertumbuh, mendapat pendidikan yang baik, membuat kerjaya saintifik - dan ternyata dia tidak dapat mencari teman hidup yang layak, kerana menurut pemasangan yang ditanamkan ibu, priori menganggap lelaki lebih bodoh daripada dirinya sendiri, cuba menunjuk rakan sekerja lelaki dan kenalan di setiap peluang keunggulan intelektualnya sendiri, dan dia cuba memanipulasi peminatnya dengan pelbagai kejayaan. Dia perlu belajar sendiri atau dengan bantuan ahli psikologi tingkah laku yang lebih sesuai untuk masyarakat moden yang meninggalkan model patriarki keluarga, yang mana "kebijaksanaan wanita rahsia" datang (apabila kuasa dalam masyarakat tergolong lelaki, wanita itu cuba untuk secara beransur-ansur membawanya sekurang-kurangnya dalam kerangka sempit rumah perdiaraan).
Kanak-kanak lebih baik mengingat apa yang dilakukan oleh ibu bapa mereka daripada apa yang mereka katakan. Dan ibu dan ayah sering bercanggah dengan diri mereka atau antara satu sama lain, menyebabkan kanak-kanak hampir berdisiplin. Sebagai contoh, seorang ibu memberi inspirasi kepada anak perempuannya bahawa seorang wanita untuk mengambil tempat mesti berkahwin dan mempunyai anak, dan dia sendiri merujuk kepada suaminya yang beralkohol, untuk meletakkannya dengan sedikit, tanpa rasa hormat. Kemungkinan besar, anak perempuan dalam keinginan ikhlas untuk memenuhi arahan ibu akan memilih lelaki yang sama dengan ayahnya, dan juga membina hubungan dengan mereka yang akan hancur setiap kali. Keadaan ini pasti akan mengulangi lebih daripada sekali dan tidak dua kali, mengarahkan wanita itu ke logik, kerana ia seolah-olah dia, kesimpulan tentang ketidakmampuan seluruh seks lelaki. Dengan cara ini, banyak lesbian mempunyai senario hidup yang sama - senario ibu bapa menentukan apa yang mereka pilih sebagai rakan wanita, yang tidak disengajakan dengan lelaki.
Satu lagi tindak balas yang biasa kepada senario kehidupan ialah senario ibu bapa - percubaan untuk mengubahnya, untuk melakukan sebaliknya, tidak seperti yang diajar: untuk bertemu dengan lelaki yang tidak menyerupai ayah mereka, untuk mendapatkan profesion dari mana ibu bapa terkejut ... Tetapi senario antis, seperti yang dia tulis Bern, adalah senario yang sama, hanya dengan tanda yang berbeza. Tidak seorang pun atau yang lain akan membuat kita bahagia, kerana kedua skrip dan senario antis tidak mengambil kira keinginan kita sendiri, unik, tidak sama dengan ibu bapa, sering juga bertentangan dengan mereka.
Walaupun senario antis adalah peringkat biasa dalam pembinaan kehidupan seseorang sendiri (dan bukan orang tua) kehidupan. Biasanya kelakuan anti-seksual diperhatikan pada remaja.
Hakikat bahawa model atau tingkah laku ini tidak tergolong dalam kita dapat diperhatikan oleh ketidaknyamanan bahawa kisah yang berulang berlaku kepada kita (seolah-olah anda memakai kot dari bahu orang lain dan ia menekan anda), atau sudah menjadi masalah yang benar-benar serius, kadang-kadang pada tahap somatik. Sayangnya, yang paling kerap, hanya masalah sedemikian membuatkan kita melihat kehidupan kita di sudut yang luar biasa dan melihat keadaan berulang yang sama atau orang yang serupa yang "melawat" kita dari masa ke masa. Walau bagaimanapun, sikap yang prihatin terhadap peristiwa dan pemerhatian pengulangan sedemikian membantu untuk mengesan. Dan untuk memahami bahawa jika sejarah mengulangi sendiri, maka ada sesuatu yang salah di dalamnya, dan perlu untuk merealisasikan apa itu, dan untuk membetulkannya, jika perlu, dengan bantuan pakar. Lagipun, hidup kita terlalu pendek untuk membiayai kemewahan masa untuk kesilapan yang sama.