Kekayaan dan kemiskinan: perjuangan untuk keutamaan

Nampaknya masa telah berlalu ketika, tidak kira betapa kerasnya kita mencuba, kita masih diakui di negara lain dengan gigi dan kasut. Sekarang kita juga mempunyai jenama global, koleksi terbaru, silikon segar, tetapi masih menonjol.

Kita dihantui oleh aura kemiskinan dengan kecacatan yang salah. Kerana kita memakainya di dalam dan ia menunjukkan dalam tingkah laku kita. Dalam kekayaan dan kemiskinan: perjuangan untuk keutamaan mempunyai kebaikan dan keburukannya.

Beliau berasal dari mazhab "tidak percaya kepada juruwang bebas" di sebuah pasar raya, yang mengesyaki sejenis muslihat kotor. Lebih baik untuk mendahului wanita tua, menghantar anak-anak untuk bergilir-gilir di semua pejabat tiket, dalam kes force majeure. Dia menggunakan pintu masuk VIP ke lif ski di resort ski, di mana kami berjaya membuat barisan lebih lama daripada biasa, bukan VIP-ovskoy. Dia mengambil bahagian dalam pembangunan rancangan strategik untuk merebut katil matahari di pantai di hotel lima bintang, dengan pemasangan penjaga pada waktu malam, kenaikan pada pukul enam pagi - untuk menyebarkan flip-flop dan tuala basah.


Jika tidak ada giliran , anda perlu menciptanya, kemudian untuk berjuang untuk kejuaraan. Baiklah, kami tidak percaya sama sekali. Dan sesungguhnya, selepas kita sudah kekurangan. Orang kaya mempunyai kemewahan menunggu, dan kita mempunyai psikologi kemiskinan.

Kebanyakan kita dibesarkan di kekurangan Soviet. Kekayaan dan kemiskinan: perjuangan untuk keutamaan membolehkan setiap kita merasakan sokongan psikologi kita. Akan berakhir, tidak akan diserahkan, diharamkan, tidak diperuntukkan, dikurangkan atau dibatalkan. Tidak akan ada but, linen, petani dan mainan Krismas. Kami terus hidup dengan psikologi ini, walaupun segala-galanya kelihatan cukup, tetapi kami tidak percaya. Itulah sebabnya tidak cukup bahawa semua orang berpendapat bahawa tidak cukup. Satu lingkaran ganas, yang semuanya sama dengan kita. Kekayaan tidak lebih dari yang lain, tetapi apabila sudah cukup untuk diri sendiri. Walaupun terdapat kekayaan, kemiskinan dalaman tidak membolehkan kita berehat.


Hanya golongan miskin yang takut mereka tidak lama lagi akan kehilangan kebajikan mereka, dan mereka memerlukan bukti yang berterusan tentang "bukan kemiskinan" mereka. Bahagian atas kemewahan dan kekayaan adalah yang terakhir untuk memasuki pesawat, apabila nama anda diumumkan tujuh kali dalam lima bahasa, dan anda dengan bangga jatuh ke dalam saloon perniagaan, menyesali hanya kelas ekonomi di ekor, dan tidak semua penumpang melihat bagaimana anda tajam masuk, menolak beg dengan logo dan secara beransur-ansur tenggelam ke kerusi. Kita perlu keluar dari pesawat jauh sebelum jalan tiba dan masuk ke dalam bas untuk mengambil garis strategik di pintu-pintu. Dan betapa senangnya - terlambat untuk teater filem atau mengambil tempat orang lain! Jika anda membatalkan visa anda, kami berhenti untuk pergi, siapa yang memerlukannya, Eropah yang membosankan, menyerah tanpa pertengkaran, apabila mana-mana pelancong boleh mengambil dan pergi?


Kekayaan dan kemiskinan: perjuangan untuk keutamaan datang ketika kita mulai berfikir: kamu tidak dapat memiliki semua yang kamu inginkan, dan kesejahteraan material semestinya disertai kemiskinan rohani. Sinis dan materialisme menjadi normal, tetapi kita tidak selalu mendapat pragmatisme Jerman yang seimbang, apabila bukan dosa untuk kembali ke kedai tidak menyukai hadiah Krismas. Dengan kemurahan hati selatan, kami juga tidak benar: tidak, tidak, dan kami akan mengetatkan tip selepas jamuan mewah.

Kecemasan yang tidak sihat, sinisme terang-terang, kebanggaan yang tidak sesuai dan cita-cita tidak munasabah adalah semua tanda-tanda kemiskinan mental. Kadang-kadang ia menyamar sebagai kerohanian, maka kita membiayai ahli politik, tetapi kita tawar-menawar dengan doktor, membina gereja, tetapi menghemat pendidikan. Mungkin, kita berfikir bahawa Tuhan dan kerajaan bertanggungjawab untuk pengagihan, dan sekarang kita pasti akan mendapat sesuatu.


Psikologi kekayaan dan kemiskinan: perjuangan untuk keutamaan, bahkan di antara yang terkaya, dinyatakan dalam ketakutan masa depan, ketidakpercayaan orang lain, percubaan di mana-mana biaya untuk memelihara terkumpul dan merampas sesuatu dari orang lain. Takut kehilangan harta yang jatuh secara tidak sengaja. Takut kehilangan kereta api yang terakhir, yang tidak boleh ditinggalkan, tidak akan ada yang lain, dan ini tidak diketahui bagaimana dia sampai ke bahagian-bahagian ini. Hayat pinjaman adalah hutang yang pasti akan dituntut kembali, seolah-olah ia adalah kebajikan sementara yang dicuri dari kehidupan, kerana tidak cukup sama sekali. Orang-orang miskin psikologi tidak memahami bahawa prinsip "di sini dan sekarang" tidak bermakna bahawa anda perlu mengambil segala-galanya di sini dan sekarang.
Setiap kali , seperti yang terakhir, ini adalah prinsip psikologi, bukan prinsip fisiologi. Anda perlu mendapatkan kepuasan maksimum di peringkat mental. Apa keseronokan dari kereta mahal, jika anda perlu berfikir sepanjang masa, bagaimana untuk memangkas orang lain di jalan raya? Kepuasan daripada apa yang kita minum lebih daripada yang lain, dan kot bulu kita dijahit dari sable eksklusif, tidak bertahan lama. Namun, sensasi gila kemiskinan melanda. Ketakutan membebankan persepsi kehidupan, tidak memberikan peluang untuk hidup pada masa kini, mengingatkan masa lalu dan ketakutan masa depan.


Psikologi "miskin" timbul dari fakta bahawa kita dilatih untuk hidup dengan matlamat, bukan nilai. Impian kita, tujuannya adalah apa yang kita perlukan. Nilai adalah apa yang semua ini berlaku. Sering kali kita mencapai usaha yang luar biasa dengan mencapai matlamat yang tidak sesuai dengan nilai-nilai kita, dan kita merasa bahawa kita tidak mendapat apa-apa, kita masih miskin.

Banyak perkara yang kita anggap biasa. Adalah normal untuk menghadapi masalah, bimbang, takut dan bertempur. Tetapi ia adalah perkara biasa - ia tidak semula jadi. Sememangnya, kita sudah kaya, kerana kita hidup. Kehidupan itu sendiri kaya, dan semua yang ada untuk kita sudah cukup, yang paling penting - hanya masa yang cukup bagi kita untuk menghargai kekayaan ini, rasa, rasa, terkejut, kecewa dan bergembira. Sunset di atas laut adalah seperti kemewahan untuk jutawan kerana ia adalah untuk anda. Ini tidak bermakna anda perlu melepas berlian, menjual kereta dan memberikan pakaian bergaya. Hanya jangan takut kehilangan semua itu. Jangan selesaikan kecil, anda perlu hidup dengan rasa banyak.

Berapa banyakkah anda menjual peluang untuk melihat, merasa, berjalan? Dan berapa banyak keupayaan anda untuk mencintai? Sejuta juta, seluruh Gazprom, setengah dari Google, dua kapal rhinestones, tambang berlian, semua koleksi pakaian dan kasut baru hingga 2045? Tidak ?! Oleh itu, anda sudah menjadi kaya.


Rahsia ini sangat mudah : kita sendiri menetapkan tahap kemakmuran, kekayaan dan kemiskinan: perjuangan untuk keunggulan tidak berlalu. Apabila kita berhenti untuk menentukan bar ini dengan piawaian orang lain, kita mendapat tahap kebebasan psikologi yang diperlukan. Menjadi cara yang kaya untuk hidup dengan istilah sendiri sesuai dengan keupayaannya sendiri, dan tidak wujud sesuai dengan batasan dan harapan orang lain.

Apabila anda benar-benar mempunyai kekayaan, anda tidak hanya mempunyai bahan yang cukup dan sumber rohani - anda mempunyai keyakinan bahawa anda boleh membuat lebih banyak. Anda tidak mempunyai rasa takut yang akan terlepas, jika ada kepercayaan dalam hidup, rasa pemulihan, ada kemampuan untuk berbagi dan memberi. Keselesaan mental, kepuasan dengan apa yang anda ada, dan siapa anda, adalah separuh jalan menuju kebahagiaan. Yang lain hanya diberikan oleh cinta. Untuk mencapai kebahagiaan, anda perlu melupakan kemiskinan, untuk mencintai, anda perlu menjadi kaya. Cinta adalah keupayaan untuk memberi kepada orang lain dan menikmatinya. Saya fikir wanita berpakaian mewah ini datang kepada saya. Saya akan cuba berkongsi kekayaan saya.