Untuk mencari sesuatu yang baru, perasaan yang mendalam dan ikhlas, pengantin wanita moden semakin beralih kepada upacara perkahwinan tradisional. Ini adalah acara yang lebih menarik, ramai pengantin baru mengakui bahawa perkahwinan mereka sangat dibantu oleh majlis perkahwinan, yang memberikan kedalaman dan kerohanian mereka, mereka mengkaji semula konsep tersebut sebagai kesetiaan dan sikap hormat terhadap satu sama lain. Jika anda berfikir tentang perkahwinan, jangan mengambil keputusan yang tergesa-gesa: untuk persediaan sakramen memerlukan persiapan.
Pertama, anda perlu memilih tarikh dari kalendar perkahwinan, dan kedua, untuk membiasakan diri dengan peraturan asas perkahwinan di gereja dan, akhirnya, untuk memilih pakaian. Peraturan asas perkahwinan di gereja adalah mudah. Prosedur untuk majlis perkahwinan tidak diadakan semasa berpuasa: tidak satu hari atau tidak banyak hari. Menurut tradisi Ortodoks, pengantin lelaki berusia lebih dari 18 tahun dan pengantin perempuan - 16 tahun. Terdapat sekatan lain - gereja tidak menyetujui perkahwinan dan perkahwinan untuk perkahwinan keempat dan tidak mungkin lagi. Halangan perkahwinan, di samping itu, adalah hubungan darah antara pengantin lelaki dan pengantin laki-laki atau kehadiran salah satu dari mereka gangguan mental. Upacara perkawinan tidak diadakan untuk dibaptiskan, bagi orang-orang dari agama lain atau bagi atheis yakin yang menganggapnya sebagai tren yang modis. Berkat ibubapa adalah wajar untuk perkahwinan gereja, tetapi ketiadaannya tidak menghalang upacara jika pasangan pengantin baru mencapai dewasa. Kehamilan juga bukan halangan.
Sekiranya orang muda memenuhi keperluan ini, mereka perlu memilih gereja dua hingga tiga minggu sebelum ritus dan melawatnya untuk berkenalan dengan peraturan dan perjalanan sakramen. Biasanya majlis perkahwinan dilakukan oleh imamnya, tetapi dalam beberapa kes, pengantin baru dibenarkan melakukan ritual dengan bapa rohani mereka. Jika anda bercadang untuk mengambil gambar dan video, anda perlu berunding dengan imam terlebih dahulu. Di samping itu, anda juga boleh memesan loceng loceng dan paduan suara gereja, walaupun di sesetengah gereja mereka sudah termasuk dalam ritual itu.
Di kebanyakan jemaat, majlis perkahwinan diadakan oleh pelantikan, dan dengan itu, memilih waktu dan tarikh dalam kalendar, pastikan untuk mengesahkannya dari imam bait suci. Perkahwinan itu diadakan hanya selepas pendaftaran perkahwinan di pejabat pendaftaran, dengan anda perlu mengambil sijil perkahwinan. Pengantin perempuan semasa upacara tersebut harus dengan salib, karena hanya dibaptis dapat dikawin. Adalah wajar pengantin perempuan memakai tudung, dengan minimum make-up dan tidak menggunakan minyak wangi dengan bau pedas. Terlintas panjang dan megah boleh menangkap api dari lilin. Pengantin perempuan pada majlis itu akan memegang lilin di tangannya dan memberinya sejambaknya lebih baik terlebih dahulu.
Jika pengantin perempuan memakai gaun pengantin terbuka, maka jubah diperlukan untuk menutup lengan, dada dan belakangnya. Ritual itu mengambil masa kira-kira 40 minit, tetapi ia juga boleh diseret, jadi disarankan untuk memakai kasut yang selesa dengan tumit rendah. Oleh kerana kita bercakap mengenai pengantin perempuan, kita akan berhenti di saat yang penting - pakaian perkahwinan. Pakaian perkahwinan berbeza dari perkahwinan dengan kereta mandatori. Gaun semacam itu adalah sifat bukan sahaja dari Ortodoks, tetapi juga dari ritual Katolik. Apabila upacara selesai, kereta api boleh dibongkar atau dicubit.
Tetapi untuk menyelamatkan panjangnya tidak mengikuti, ada kepercayaan bahawa semakin lama, semakin lama suami akan hidup bersama. Di samping itu, gaun pengantin tidak boleh terlalu subur dan mewah, dengan tradisi ia melambangkan kebaikan dan kesopanan pengantin perempuan. Biasanya ia hanya putih. Seperti yang dinyatakan di atas, gaun itu harus menutupi tangan, dada dan belakang pengantin, atau mempunyai jubah. Gaun perkahwinan tidak semestinya pakaian perkahwinan, ia boleh menjadi pakaian sederhana yang mudah nada cahaya. Walau bagaimanapun, kebanyakan pengantin perempuan lebih suka berkahwin dengan pakaian perkahwinan. Dalam kes ini, anda harus mengelakkan gaya pendek dan terlalu ketat dan pastikan anda menggunakan tudung. Dan kini kembali kepada prosedur perkahwinan di gereja. Cincin perkahwinan harus diberikan kepada imam sebelum ia bermula, di tangan pengantin perempuan harus menjadi ikon perkahwinan yang telah disucikan.
Semasa upacara itu, ia akan mengambil masa yang lama untuk memelihara mahkota di atas kepala pengantin perempuan, itu adalah kewajipan lelaki terbaik. Adalah diharapkan bahawa lelaki terbaik adalah tinggi, kerana ia tidak mudah untuk memegang mahkota untuk masa yang lama. Terdapat nuansa lain: kehadiran wanita dalam celana tidak diingini, dan jika mereka adalah antara tetamu, lebih baik memberi mereka tempat di mana-mana di tengah. Tidak semua orang hadir merujuk kepada perkahwinan sebagai sakramen, kerana sesetengahnya adalah prosedur yang membosankan dan membosankan.
Tetamu sedemikian lebih baik ditempatkan di barisan belakang. Kehadiran semua tetamu dalam ritus tidak perlu, oleh itu komposisi peserta dapat diselaraskan terlebih dahulu. Majlis perkahwinan memerlukan pematuhan ketat tradisi dan peraturan gereja. Pada mulanya, imam memberikan pengantin perempuan dan pengantin lelaki membakar lilin, kemudian - meletakkan pada cincin kawin: pertama pada jari pengantin pria, kemudian pada jari pengantin perempuan - dan kemudian mengubahnya tiga kali. Pengantin lelaki dipilih emas, dan pengantin perempuan - cincin perak. Akibat perubahan cincin, cincin emas tetap dengan pengantin perempuan, dan cincin perak dengan pengantin lelaki.
Setelah berkahwin, pengantin baru pergi ke pusat kuil dan imam bertanya apakah mereka berkahwin dengan suci hati dan apakah ada halangan untuk ini. Jawapannya diikuti dengan solat dan karangan bunga ditempatkan di kepala pengantin baru. Kemudian satu mangkuk wain dibawa keluar, melambangkan kegembiraan dan kesukaran, yang disampaikan kepada pengantin perempuan dalam tiga majlis. Selepas ini, imam memegang pengantin laki-laki dan pengantin perempuan tiga kali dengan tangan yang bersambung untuk menyanyi gereja di sekitar analo. Pada akhirnya, mereka bangkit di pintu Raja mezbah dan mendengar pembentukan imam. Selepas ini, upacara dianggap lengkap dan orang muda menerima tahniah daripada rakan dan saudara mara.