Elakkan kekacauan
Psikoterapi Christos Andre (Chris-tophe Andre) menerangkan: asas takhayul terletak pada keinginan kita untuk mewujudkan hubungan sebab-akibat antara peristiwa. Keupayaan untuk membuat kesimpulan sedemikian adalah perlu bagi nenek moyang kita untuk bertahan hidup. Oleh itu, lebih mudah bagi minda kita untuk mencipta hubungan ajaib antara dua fakta bebas daripada membenarkan kebetulan secara tidak sengaja. Jadi kita membuat dunia yang tidak dapat diramalkan lebih teratur - walaupun hanya dalam imaginasi kita. Sepanjang hari saya menjadi mangsa? Tidak apa-apa, sepatutnya, kerana hari ini hari Jumaat, ke-13.
Tame Destiny
Kami secara intuitif memahami bahawa ada kuasa yang kita tidak berkuasa, dan mereka boleh mempengaruhi kita. Sebagai contoh, tidak kira betapa saya menguruskan urusan kewangan saya, krisis kewangan global masih akan menjejaskan saya. Kita tidak dapat mengawal segala-galanya. Perasaan ini menimbulkan kebimbangan. Dan tidak aktif memperburuknya. Ritual dan tanda-tanda adalah peluang untuk melakukan sesuatu untuk melindungi terhadap kesukaran, untuk mewujudkan keharmonian dengan unsur-unsur atau untuk dihibur. " Sebagai contoh, tanda rakyat berkata: "Kekurangan wang adalah sebelum kekayaan" dan menasihati memberi sedekah untuk menjadi kaya. Semakin kita cenderung untuk bimbang, lebih banyak kita perlu tahyul. Ritual mempunyai kuasa yang sama seperti doa. Situasi yang berisiko, di mana hasilnya tidak bergantung kepada orang itu, tetapi secara kebetulan, juga meningkatkan keperluan untuk tahyul. Menurut statistik, atlit profesional, juruterbang Formula 1 dan matadors adalah lebih takhayul daripada orang biasa.
Memori dikongsi
Takhayul menetapkan bukan sahaja hubungan khayalan antara fakta-fakta, tetapi juga yang sangat nyata - antara manusia. "Kami sangat dipengaruhi oleh warisan dan budaya keluarga," kata Christophe André. Sekiranya kita pada waktu yang sama meludah dengan seseorang melalui bahu kiri atau dengan senang hati mengetepikan, apabila kita melihat di jalan kucing hitam, kita akan merasakan masyarakat. Kemungkinan besar, dan kisah dongeng kepada kami di zaman kanak-kanak membaca sama. Saya tidak pernah meletakkan roti dalam kerak ke bawah - bukan kerana saya percaya ia adalah malang, tetapi kerana nenek saya mengajar saya begitu, dan saya melakukannya untuk mengingatkannya. Dan legenda muzium - contohnya, mengenai hantu Kaisar Paul I, yang, terjamin, masih berkeliaran di sekitar Istana Mikhailovsky - memulihkan sejarah bersama kita, menjadikannya lebih menarik dan intim. Mungkin mengetuk di atas kayu adalah ingatan bahawa nenek moyang kita percaya kepada semangat kayu jenis, yang mereka panggil untuk perlindungan dari kejahatan.
Sasaran Pengukuran
Takhayul adalah harta jiwa kita, ia tidak boleh menjadi baik atau buruk. Sehingga ini membantu kita untuk hidup, tetapi tidak mengganggu, semuanya sudah teratur. Kita semua - atau hampir semua - bersenang-senang kadang-kadang dengan melangkah ke atas retak pada asfalt. Walau bagaimanapun, jika kita melakukan ini, "untuk mengelakkan rasa tidak puas hati," dan panik, secara tidak sengaja melangkah, ia sudah kelihatan seperti neurosis. Dalam kes ini, mungkin berguna untuk berunding dengan pakar. Tentukan titik ini boleh menjadi kekerapan tindakan "mengikat ejaan", oleh berapa banyak takhayul yang berlainan yang dimiliki seseorang, dan dengan seberapa banyak mereka menyekat kebebasannya. Sekarang kita tahu apa yang takhayul, kepercayaan, tanda, asal usul dan kepentingannya.