Tetapi kita tidak berfikir dengan jelas seperti yang kita mahu. Kita tidak dapat melihat dunia sebagai matematik, tahu jawapan yang tepat kepada semua soalan kita. Semua yang kita lihat dan tahu disimpang melalui prisma pemahaman kita tentang realiti, dan setiap individu mempunyai prisma ini dibina secara individu. Bentuk pemahaman falsafah terhadap realiti, seperti agama, moral, seni boleh mengganggu dan benar-benar melengkapi maklumat yang mengelilingi kita. Namun, setiap bentuk ini merupakan sebahagian daripada budaya itu sendiri, masyarakat, dan setiap individu. Agama, moral dan seni adalah bentuk kita, keperibadian kita, keperibadian kita. Sesetengah ahli falsafah percaya bahawa seseorang yang telah menolak konsep-konsep ini dari hidupnya tidak lagi boleh dipertimbangkan sepenuhnya. Sejak lahir, kita tidak tahu apa-apa tentang agama, moral dan seni sebagai bentuk renungan falsafah terhadap realiti. Kami memperoleh konsep-konsep ini dalam masyarakat, di kalangan orang-orang yang menghubungkan setiap mereka dengan budaya mereka. Kami hanya diberi peluang biologi untuk memahami, menembusi, membangunkan, menggunakan dan sedar.
Apakah agama? Apa bentuk pemahaman falsafah mengenai realiti yang menyembunyikannya? Agama adalah satu bentuk pengalaman manusia yang istimewa, asas utamanya ialah kepercayaan pada suci, tertinggi, supernatural. Ini adalah perbezaan iman di hadapan atau tidak adanya sakral yang membezakan persepsi dan tingkah laku kita, pembentukan personaliti yang berkaitan dengannya. Agama adalah pendidikan budaya sistemik yang merangkumi organisasi agama, kultus, kesadaran, ideologi agama dan psikologi. Dari sini kita melihat bahawa sering psikologi seseorang bergantung pada ideologi agama, sebagai faktor pembentukan dan pengawalseliaan, yang terbentuk di alam sekitar. Kesedaran realitas, berkaitan dengan yang suci, sangat berbeda dari orang yang tidak menerima agama. Oleh itu, ia adalah salah satu bentuk pemahaman falsafah utama realiti.
Art adalah satu bentuk kreativiti manusia, satu sfera aktiviti dan realisasi dirinya di dunia yang mengelilinginya. Kreativiti dan seni adalah bentuk kesedaran bukan sahaja tentang realiti, tetapi dari diri sendiri. Setelah dicipta, seseorang memasukkan ke dalam seni yang prisma kesedaran atau bahkan penyelewengan, di mana pemikirannya mampu. Kedua-dua falsafah moden dan purba mentakrifkan seni dalam pelbagai cara. Tidak seperti setiap bentuk persepsi lain, seni mengungkapkan tahap kepekaan individu, keperibadiannya.
Ciri-ciri utama seni adalah perpaduan di dalamnya sensualitas dan fantasi, polysemy dan pelbagai bahasa, penciptaan imej dan simbol. Art diteliti bukan sahaja oleh falsafah, tetapi juga oleh psikologi, kerana dengan mewujudkan, individu itu selalu meninggalkan kerja itu sebagai zarah dirinya sendiri, refleksi bukan hanya tentang persepsinya terhadap dunia, tetapi juga ciri keperibadiannya. Berdyaev Nikolai Alexandrovich berkata tentang kreativiti seperti berikut: "Kognisi - sedang. Pengetahuan baru tentang kuasa kreatif manusia dan dunia hanya dapat menjadi makhluk yang baru ... Kreativiti makhluk yang dicipta dapat diarahkan hanya untuk pertumbuhan tenaga kreatif, untuk pertumbuhan makhluk dan harmoni mereka di dunia, untuk penciptaan nilai-nilai yang belum pernah terjadi sebelumnya, pendakian yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam kebenaran, dan kecantikan, iaitu, untuk penciptaan kosmos dan kehidupan kosmik, kepada pleroma, untuk kepuasan supermundane. "
Moralitas adalah sistem norma yang dicipta oleh seseorang untuk mengawal perilakunya dalam masyarakat. Moralitas adalah berbeza daripada moral, kerana ia juga merupakan bentuk kesedaran manusia yang istimewa, kerana ia dinyatakan oleh bidang usaha untuk mencapai tujuan yang ideal. Moralitas juga merupakan sebahagian daripada budaya dan disediakan oleh pendapat umum, ia adalah di mana-mana dan menembusi semua bidang seseorang yang juga mempunyai ciri-ciri seperti seseorang, walaupun pada hakikatnya ini adalah satu set moral yang bernilai daripada keseluruhannya.
Agama dan moral, serta seni sebagai bentuk refleksi falsafah realiti, adalah sistem yang melengkapi prisma persepsi manusia, membentuk keperibadiannya dan mengawal kelakuannya. Bentuk-bentuk persepsi dibentuk dalam masyarakat dan merupakan refleksi kebudayaannya, jadi tidak pelik bahawa masa yang berlainan dan orang-orang mempunyai bentuk pemahaman yang berbeza. Sifat budaya, korelasi tradisi dan inovasi di dalamnya, bentuk pemahamannya juga merupakan asas dinamik sejarahnya, menentukan arah dan kandungannya. Kesedaran dan kesedaran orang ramai dibentuk mengikut sejarahnya, jadi sangatlah penting untuk memahami dan menyedari siapa diri anda dan masyarakat yang mengelilingi anda.