Malah di peringkat bahasa di negara ini terdapat perbezaan nama suami dan isteri. Adalah dipercayai bahawa seorang lelaki Jepun tinggal di luar rumah, dan seorang wanita di rumah, yang tercermin dalam frasa "seorang lelaki di luar, seorang wanita di dalam." Tetapi dalam beberapa tahun kebelakangan ini, hubungan antara lelaki dan wanita telah mengalami perubahan besar dalam bahasa Jepun.
Seperti dahulu
Sejak zaman purba, seorang lelaki di Jepun telah menetapkan lebih banyak fungsi sosial daripada wanita. Seorang lelaki Jepun terlibat dalam masyarakat besar - dalam kumpulan profesional, dalam puak-puak, di mana dia mencapai tempat yang lebih baik dalam hierarki. Tempat wanita berada di dalam rumah. Tetapi pengedaran sebegini tidak bermakna patriarki, biasa, misalnya, di China. Dalam banyak keluarga harta pusaka berpindah ke garisan wanita. Dan jika lelaki itu adalah yang utama di bandar, rantau ini atau sekurang-kurangnya di perusahaan, maka wanita itu adalah yang utama di dalam rumah.
Antara manusia dan wanita di Jepun selama berabad-abad terdapat pemisahan sfera yang jelas. Dia adalah tuan dunia, dia adalah perempuan simpanan rumah. Tidak ada persoalan apa-apa bahagian tanggungjawab untuk sfera masing-masing. Isteri tidak mempunyai hak untuk campur tangan dalam urusan suami isteri, dan suaminya hampir tidak mempunyai hak untuk mengundi di rumah dan bahkan dalam pengagihan kewangan. Dan lebih-lebih lagi bukan untuk seorang lelaki untuk melakukan kerja rumah - untuk membersihkan, memasak atau mencuci.
Perkahwinan di Jepun telah lama dibahagikan kepada dua jenis - perkahwinan kontrak dan perkahwinan untuk cinta. Pernikahan pertama diselesaikan oleh saudara-mara pengantin baru, pernikahan kedua dapat dilakukan hanya jika lelaki dan wanita itu secara mutlak menolak menerima pilihan orang tua. Sehingga tahun 1950-an, perkahwinan berkontrak di Jepun lebih daripada tiga kali jumlah perkahwinan untuk cinta.
Bagaimana keadaan sekarang?
Proses penglibatan aktif wanita dalam kehidupan awam turut mempengaruhi Jepun. Hanya perkembangan kesamaan antara jantina mempunyai senario yang sangat asal, agak tidak seperti orang Eropah.
Untuk mencapai tahap yang lebih tinggi, perkembangan ini mempengaruhi keluarga dan perkahwinan, bidang perhubungan peribadi. Bidang kerjaya mengalami perubahan yang lebih perlahan.
Wanita itu mempunyai peluang untuk bekerja dan mencapai kedudukan yang menonjol di dalam syarikat. Walau bagaimanapun, untuk membina kerjaya, Jepun masih memerlukan banyak usaha daripada Jepun. Contohnya, tiada sistem jaminan sosial untuk wanita semasa kehamilan dan selepas melahirkan anak. Cuti bersalin serius boleh merosakkan kerjaya wanita, dan dia tidak akan diterima selepas berehat panjang untuk kedudukan yang sama. Setelah melahirkan anak, seorang wanita perlu memulakan kerjaya dari hampir sifar, walaupun dia melakukannya dalam syarikat yang sama.
Ketidakadilan sosial ini telah membawa kepada peningkatan yang ketara dalam kesepian sedar. Bukan sahaja di Eropah dan Rusia, orang mula menghindari pernikahan rasmi dan lebih suka hidup tanpa pasangan. Hubungan baru antara lelaki dan wanita di Jepun mempunyai sifat yang sama: keinginan untuk kesendirian dan gaya hidup sarjana muda. Lelaki tidak berminat untuk berkahwin dengan seorang kerjaya, kerana mereka tidak boleh berurusan dengan rumah. Seorang wanita tidak mahu menjanjikan penjagaan lelaki untuk rumah dan kanak-kanak itu, jika dia tidak pasti bahawa dia mahu menyerah untuk kerjaya yang berjaya dibina itu.
Tetapi setelah menerima kemerdekaan relatif dari pendapat genus, wanita Jepun dan Jepun mula berkahwin lebih kerap untuk cinta. Sejak tahun 1950-an, bilangan perkahwinan untuk cinta meningkat dengan ketara, dan pada tahun 1990-an mereka lima kali lebih besar daripada yang berkontrak. Apabila mempertimbangkan isu perkahwinan kontrak, saudara mara dan ibu bapa pengantin lelaki mula memberi perhatian lebih kepada pendapat pasangan berpotensi. Sekiranya seorang lelaki dan seorang perempuan tidak suka satu sama lain, atau salah seorang daripada mereka cinta kepada yang lain, perkahwinan sebegini tidak lagi wujud, dan mereka mempunyai hak untuk memilih dengan siapa mereka harus membina keluarga.
Bagaimana keadaannya?
Jika pandangan lanjut tentang hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita akan berubah dari tradisi hingga liberal, maka Jepun sedang menunggu semua hal yang sama yang sudah ada di Eropah dan AS. Umur perkahwinan akan meningkat, bilangan anak dalam keluarga akan menurun, kadar kelahiran akan berkurang. Lagipun, sebelum memutuskan untuk berkahwin, ramai wanita akan cuba membina kerjaya dan menjamin masa depan.
Namun, Jepun mempunyai warna tersendiri dan kebudayaannya, yang dapat mempengaruhi bagaimana hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita akan di masa depan. Sebagai contoh, sukar untuk membayangkan keluarga egalitarian menjadi popular di negara ini, seperti di Eropah. Keluarga Egalitarian - ini adalah salah satu di mana tidak ada pembahagian fungsi yang jelas antara seorang lelaki dan seorang wanita. Seorang wanita boleh hidup sementara seorang lelaki terlibat di rumah dan anak-anak, maka mereka mengubah peranan. Kepimpinan di dapur, di dalam katil atau dalam penyediaan keluarga melewati suami ke isteri, kemudian kembali. Kemungkinan besar, Jepun akan meneruskan penjajaran yang kini berada dalam keluarga di mana kedua pasangan suami isteri bekerja. Isteri akan bekerja di samping bekerja di rumah, dan lelaki itu akan kekal sebagai "sampah utama di dalam rumah," sebagai salah satu daripada hieroglif menunjuk, membayangkan bahawa lelaki di dalam rumah itu tidak sepatutnya melakukan apa-apa, mengganggu dan membingungkan di bawah kaki isterinya.