Penegasan sekarang yang meluas bahawa seseorang adalah seseorang dari masa pembiakan seolah-olah menjadi keterlaluan. Acorn adalah acorn, dan oak adalah pokok ek. Dan mengatakan bahawa tidak menanam buah adalah sama seperti memotong pokok tidak masuk akal. Acorn boleh menjadi pokok ek. Zygote (telur yang disenyawakan) - juga boleh menjadi orang. Tetapi ini bukan manusia, dan sukar untuk membuktikan secara logik apa vakum pada minggu pertama kehamilan berbeza dari penggunaan kontraseptif atau penolakan seks. Lagipun, kedua-duanya, dan yang lain, dan ketiga - sebenarnya, hanya penolakan untuk melahirkan anak. Yang secara tidak langsung disahkan oleh gereja, yang tidak meluluskan bukan sahaja pengguguran - pengguguran perubatan, tetapi juga kontraseptif, kondom dan seks untuk seks, tanpa niat untuk mengandung anak. Itu semua dosa ...
Dalam pemikiran salah seorang imam, saya membaca idea logik: adalah perlu untuk mengakui pelanggaran perintah tunggal, seorang lelaki secara automatik melanggar kedua - sebaik sahaja revolusi seksual melanda, dan perubahan pasangan seks menjadi fenomena yang dibenarkan, negara harus menyelesaikan pengguguran di peringkat perundangan. Dan kemudian saya bersetuju dengannya jika tidak dalam penilaian, maka sebenarnya - anda tidak boleh membina semula asas tanpa membina semula seluruh rumah!
Seratus tahun yang lalu, urusan luar nikah adalah pengecualian kepada peraturan umum dan, terutama, pengguguran, penamatan kehamilan perubatan. Sebelum ini, masalah kehamilan yang tidak dirancang boleh dilahirkan hanya dalam keadaan luar biasa. Kini pengecualian menjadi peraturan. Dan anda boleh meremukkan tangan anda seberapa banyak yang anda suka dan bertanya: "Di mana dunia pergi?" - ia tidak bergerak ke belakang. Dia terus maju dan menuntut mencari pendekatan baru: pembinaan rumah baru, masyarakat baru, undang-undang dan pandangan baru.
Untuk menegaskan "seorang wanita tidak boleh melakukan pengguguran kerana dia tidak boleh" - hanya mengulangi tesis seratus tahun yang lalu, melupakan bahawa pada tahun-tahun lain orang dilampirkan kepadanya: "seorang wanita tidak boleh mengundi dalam pilihan raya kerana dia tidak boleh"; "Seorang wanita tidak boleh pergi tanpa izin suaminya" ... Ketidakmampuan yang penting ini diikuti dengan hak yang penting - kerana dia, perkara yang tidak baik, tidak dapat berbuat apa-apa, memberikannya sepenuhnya dan anak-anak mesti mempunyai bapa atau suami. Tetapi yayasan itu telah berubah. Wanita bebas. Ramai daripada mereka tidak mempunyai suami. Orang lain tidak mempunyai sesiapa pun, mereka menjaga diri mereka semata-mata. Tiada siapa yang boleh membantu mereka. Oleh itu, mereka tidak berhutang kepada sesiapa sahaja. Dan tidak ada yang berhak menghalang mereka daripada bertahan hidup di dunia ini, yang mana mereka berjuang satu demi satu. Dan jika kehamilan yang tidak diingini menghalang mereka daripada terselamat di hutan bandar atau hanya menghalang ... maka di sini kita berehat pada soalan falsafah yang tidak dapat diselesaikan: apa yang lebih berharga - kehidupan seseorang atau kebebasan orang lain?
Siapa yang akan mengatakan bahawa mudah untuk melahirkan dan membesarkan anak, biarlah batu itu melemparkan saya terlebih dahulu! Sembilan bulan dan seluruh kehidupan berikutnya kanak-kanak memerlukan pelaburan wang, masa, kekuatan fizikal dan mental yang berterusan. Ia sekurang-kurangnya bekerja - sukar, rumit dan setiap hari. Persoalan anak-anak yang tidak diingini adalah sekurang-kurangnya satu soalan: kenapa seseorang harus bekerja secara percuma? Lagipun, hamba hanya bekerja secara percuma dan menentang keinginan.
Perbudakan juga wujud tidak lama dahulu dan nampaknya begitu wajar bahawa cadangan untuk menghapuskannya dilihat oleh banyak orang sebagai kebodohan terang-terangan: "Dari apa tiba-tiba? Inilah tradisi suci. Dia beribu tahun! "Begitu juga dengan kelahiran dan pengguguran - pengguguran perubatan kehamilan. Hakikat bahawa selama ribuan tahun wanita melakukan ini tanpa murmur, diam-diam, adalah norma. Jadi / KC mudah, seperti perhambaan. Adakalanya tidak ada seorang pun yang berminat: apakah kos pengorbanan itu untuk mereka, yang akan membayar baliknya, dan adakah mereka patut menanggung salib ini secara prinsip? Perbudakan dimansuhkan 150 tahun yang lalu, kedudukan budak perempuan yang tidak mempunyai hak untuk menolak pengeluaran anak - kurang dari satu abad lalu. Dan ada sebab untuk mempercayai bahawa pada tahun ke-150 kebebasan wanita persoalannya: "Betulkah seorang wanita untuk menggunakan haknya untuk memilih?" - tidak akan dibincangkan, seperti tema "Adakah kita mempunyai hak untuk menjaga serf? "Tetapi sementara kewajiban melahirkan masih disebut sebagai undang-undang, dari pelaksanaan perempuan-perempuan itu menghindar dari kemalasan, kejahatan dan mementingkan diri sendiri. Ia seperti bercakap tentang laporan ujian selama lima minit atau, paling tidak, darah penderma, bukan mangsa, harga yang kadangkala hidup anda.
Dan jika pengguguran masih pembunuhan, berapa kerap wanita yang tinggal di abad ke-21 terpaksa memilih antara pembunuhan dan bunuh diri - fizikal atau sosial? Siapa yang mempunyai hak untuk mengutuknya? Hanya mereka yang tahu jawapan kepada soalan falsafah yang tidak dapat diloloskan kedua: "Apa yang lebih baik, tidak dilahirkan sama sekali, atau hidup seperti seolah-olah anda tidak hidup?"
Bolehkah seseorang memaksa seseorang untuk melakukan sesuatu atau adakah perkara ini semata-mata sukarela? Jika esok tiba-tiba anda mendapati diri anda terikat dengan berpuluh-puluh tiub kepada orang lain dan mendengar: "Dia tidak dapat hidup tanpa anda" - sama ada anda akan bertahan selama sembilan bulan atau menjerit ketakutan: "Dan anda bertanya kepada saya!" Adakah anda bersetuju, demi menyelamatkan nyawa seseorang, sekarang memberikan badan anda untuk eksperimen, mempertaruhkan kesihatan, kehidupan, kerjaya, kerja anda, dan juga membiayai eksperimen dari saku anda sendiri? Berapa ramai peminat sedemikian? Dua? Sepuluh? Wanita mesti bersetuju dengan ini dan sentiasa, dalam apa jua masa kehidupan! Mereka mesti diwajibkan melahirkan undang-undang! Tesis seratus tahun yang lalu. Tetapi orang-orang yang mengatakannya lupa: sekarang seorang wanita dan lelaki adalah sama dengan hak. Dan jika seorang wanita boleh diwajibkan melahirkan demi menyelamatkan nyawa - maka, orang bebas boleh dipaksa untuk memberi (sekurang-kurangnya!) Sembilan bulan dalam hidupnya demi menyelamatkan orang lain.
Perbezaan antara kehamilan yang diingini dan yang tidak diingini adalah sama antara malam pertama kekasih dan rogol. Dan satu-satunya cara bagi seorang lelaki untuk memahami apa yang dirasakan wanita apabila dia belajar tentang kehamilan yang tidak diingini adalah untuk membayangkan dirinya, seorang lelaki, mangsa keganasan seksual. Untuk perkosaan bukan sahaja fizikal, tetapi juga trauma psikologi, kejatuhan dunia. Dan berapa ramai, yang mempunyai peluang untuk melindungi kehormatan mereka dengan menghantar peluru ke pemerkosa di dahi, akan mengingatkan pada saat itu bahawa kehidupan manusia adalah di atas segalanya? Adakah anda lebih suka mengorbankan diri anda?
Mungkin, pengguguran peringkat akhir boleh disamakan dengan pembunuhan, dan ini adalah tuduhan yang serius. Tetapi beberapa daripada kita mempunyai hak untuk menyalahkan orang lain. Bolehkah seseorang yang, sebagai tindak balas kepada rayuan itu: "Membantu menyelamatkan nyawa kanak-kanak" - enggan mengorbankan hanya satu Hryvnia, mengutuk seorang wanita yang tidak mahu mengorbankan seluruh hidup demi anak itu? Kita semua membunuh setiap hari, enggan memberikan wang kepada pengemis, berpaling dari mereka yang memerlukan bantuan. Beratus-ratus orang bergantung hanya pada pilihan kita, tetapi tidak ada yang menyeret kita dengan kekerasan untuk memberi mereka buah pinggang dan darah mereka. Masyarakat mengiktiraf kami hak untuk tidak menjadi pahlawan, bukan untuk mengorbankan, untuk menjadi acuh tak acuh ... Sebab, apa yang lebih berharga: kehidupan seseorang, atau kebebasan orang lain? - soalan falsafah yang tidak dapat diselesaikan ketiga. Tiada siapa yang tahu jawapan yang tidak jelas ...
"Kerana," kata saya kepada seorang sahabat, "Saya dapat memberikan satu nasihat. Jangan biarkan saya atau siapa pun membuat keputusan untuk anda. Semua orang boleh menjawab sendiri. "