Di mana sahaja orang muda tinggal bersama ibu bapa suami mereka, bahaya konflik selalu lebih besar. Nyonya muda itu membawa cara baru untuk rumah tangga ke rumah barunya, yang tidak sesuai dengan ibu mertuanya. Pengantin perempuan itu masih hanya belajar bagaimana untuk menanam, sering kali salah dan tentu saja sangat menyedihkan menerima komen suri rumah yang berpengalaman. Dalam keadaan sedemikian, suami tidak seharusnya berdiri dalam penentangan arbiter (oleh kedudukan suaminya dan anaknya, dia tidak sesuai untuk peranan itu), tetapi selalu melindungi isterinya, walaupun dia melihat bahawa ibunya, bukan isterinya, betul. Suami mesti menyokong isterinya dalam kepercayaan dirinya, membantu dia mengatasi kesukaran sementara dan mengilhami rasa tenang dan kepuasan.
Tiada anak lelaki, walaupun yang paling bebas, adalah sama sekali bebas daripada ibu. Dia tidak akan pernah memberitahunya secara langsung apa yang difikirkannya mungkin menyinggung perasaannya atau membenarkannya mentafsir kata-katanya sehingga dia lebih suka seorang isteri muda. Lebih penting lagi untuk anak lelaki itu, yang pasti berdiri di samping isterinya, dibiarkan sendirian dengan ibunya, menjelaskan kepadanya motif kelakuannya.
Tetapi tingkah laku yang munasabah suami belum lagi jaminan untuk menyelesaikan semua masalah yang mungkin. Kejayaan kes itu bergantung pada menantu perempuan, yang, malangnya, sering terlalu tidak adil kepada ibu suaminya. Anak perempuan mertua pertama sekali memperhatikan fakta bahawa ibu mertuanya adalah wanita yang marah dan bertengkar, walaupun ini tidak sesuai dengan kebenaran, dan jika ibu mertua adalah orang yang berpengalaman dan bijak. Sudah tentu, terdapat ibu mertua dan ketat, dan cemburu, dan tidak sabar, dan tidak perlu saraf. Bagaimana dengannya?
Ibu mertua, seperti kita semua, menjadi penat, menjadi marah, memerlukan perhatian kepada diri mereka sendiri, walaupun, seperti semua orang tua, mereka tidak mempunyai tingkah laku yang fleksibel. Sekiranya isteri muda mula menuntut ibu mertua menyesuaikan diri dengannya, kerana dia, walaupun dia masih muda, mempunyai "kebanggaannya", dia tidak akan mencapai apa-apa, tetapi dia akan menunjukkan kebodohan yang tidak dapat diampuni. Seorang lelaki menantu yang bijak mesti menyesuaikan diri dengan ibu mertuanya, menjadi sekutunya kadang-kadang walaupun menentang suaminya. Jalan ke ibu mertua terletak melalui naluri ibunya. Menantu perempuan mesti menjadi lebih perhatian dan taat kepada ibu mertuanya daripada dengan ibu sendiri. Setiap ibu mertua suka mengajar dan memberi nasihat, oleh itu, menantunya yang tidak menantikan "pelajaran" lain datang kepada ibu mertua mereka untuk mendapatkan nasihat, mintalah mereka mengajar mereka dengan cara yang lain, dan memberitahu mereka bahawa mereka sangat menghargai pendidikan suami mereka. Mana-mana ibu bangga dengan hakikat bahawa dia berjaya membesarkan anak-anak yang baik, dan ibu-ibu lelaki - terutamanya.
Seorang menantunya boleh memberitahu ibu mertuanya, walaupun dia berpendapat bahawa ibunya telah memanjakan anaknya terlalu banyak. Pada suatu hari seorang menantunya akan menjadi seorang ibu, dia mungkin mempunyai anak lelaki, dan dia akan "memanjakan" anaknya seperti ribuan ibu sebelum dan selepasnya. Dan kemudian waktunya akan berlalu, anak lelaki akan berkahwin, dan di sini adalah seseorang yang mengenali anaknya hanya "tanpa masa setahun", dia akan memberitahu menantunya yang bertukar menjadi ibu mertuanya, bahawa dia "terlalu mengagumi" anaknya. Adakah dia gembira mendengar ini?
Adalah perlu untuk belajar kebijaksanaan berdasarkan kepuasan. Seorang isteri boleh mula "mendidik semula" suaminya hanya apabila ibu mertuanya sepenuhnya di sisinya, apabila ibu akan menuntut dari anaknya bahawa dia akan mematuhi isterinya dalam segala hal. Seorang menantunya tidak sepatutnya melihat pesaingnya di dalam ibu suaminya: pertempuran sedemikian hilang terlebih dahulu dan tidak mempunyai apa-apa makna. Cinta kepada ibu dan cinta kepada isteri adalah perkara yang sama sekali berbeza. Kecemburuan dua wanita - menantunya dan ibu mertua - tidak membawa apa-apa selain rasa pahit dan ketidakadilan yang pahit. Suami miskin adalah antara dua batu kilang. Di sini anak menantu adalah wajib untuk menghasilkan. Untuk mengakui satu kelantangan sudah bahawa kehidupan ibu dipendekkan, dan dalam proses penuaan dan pemiskinan kepentingan, cintanya untuk anaknya boleh keluar dengan semangat baru. Terutamanya menyedihkan adalah kesan kepada ibu idea bahawa "budak "nya diambil oleh seorang wanita asing dan dia selamanya kehilangannya. Seorang wanita muda mesti meyakinkan mertuanya bahawa dia tidak akan melucutkan anaknya, dan sebaliknya, dia juga telah memperoleh seorang anak perempuan dan tidak lama lagi akan menerima cucu-cucu yang akan meneruskannya.
Kesukaran yang timbul dalam kehidupan bersama dua keluarga lebih mudah diselesaikan apabila ibu bapa dan ibu bapa tidak bercakap dengan menantunya atau menantunya, tetapi anak lelaki dan anak mereka sendiri. Ibu bapa akan memahami anak-anak mereka lebih cepat, mereka lebih suka bertemu dengan mereka dan mereka akan lebih memaafkan daripada mereka tidak akan memaafkan menantunya atau menantu. Sebaliknya, ibu bapa juga harus memahami dengan jelas bahawa mereka tidak mempunyai hak untuk campur tangan dalam kehidupan peribadi pengantin baru, bahawa gangguan itu tidak sesuai dengan mereka, ketika mereka masih muda dan mereka ingin bersendirian dengan satu sama lain, bermimpi tentang sesuatu, maka cara seseorang mahu mereka bersendirian.
Jika ada keluarga baru, maka perpaduan harus menjadi syarat pertama dan asas untuk kewujudannya. Perpaduan dalam keluarga muda, dan dalam hubungan dengan ibu bapa. Orang tidak boleh mengabaikan pihak yang lain, atau menolak hak orang tua untuk mengambil bahagian dalam kegembiraan anak muda dan menyelesaikan masalah mereka demi keamanan salah satu pihak. Dalam semua perkara, adalah perlu untuk mengesan perkadaran yang munasabah.
Ibu bapa, terutama jika mereka bersara, mempunyai sesuatu yang kronik tidak mencukupi untuk golongan muda - masa. Kakek nenek boleh memberi cucu dan cucu lebih banyak masa daripada ibu dan ayah muda. Dalam keluarga di mana orang tua membesarkan anak-anak mereka dengan keterukan, kelembutan datuk nenek tidak menyakiti, dan oleh itu seseorang tidak perlu takut dengan kelembutan ini.
Walau bagaimanapun, apabila anak-anak muda memindahkan semua tanggungjawab untuk membesarkan anak-anak mereka kepada datuk nenek mereka, dan nenek secara serentak mengetuai rumah tangga, mereka memandang tinggi kekuatan orang tua. Keperluan yang dikenakan ke atas mereka tidak lagi sesuai dengan umur mereka, rasa keletihan timbul dengan cepat, dan keletihan pula membawa perubahan mood yang kerap dan menggerutu, dan sebagai akibatnya, suasana yang tidak menentu akan timbul di rumah yang menjadi tidak tertanggung bagi anak muda dan tua untuk warga tua. Apa yang dilakukan ibu bapa pada mulanya dengan kegembiraan, kini menjadi beban mereka yang tidak dapat ditanggung, dari mana mereka inginkan, tetapi tidak dapat menyingkirkannya. Jangan biarkan keadaan sedemikian menyedihkan.
Konflik adalah lebih mudah untuk menghindari daripada kemudian cuba untuk melekat bersama apa yang sudah putus asa.